Fukaha–yı izam, orucu bozabilecek herşeyden kaçınılması gerektiği hususunda çok durmuşlardır. Misvak, zatı itibariyle mahzurlu olmasa da, kullanma esnasında tükürcüklerin boğazdan içeriye kaçma ihtimaline binaen kullanılmaması daha evladır. Bu konuda bazıları, öğleden önce, öğleden sonra veya kuru misvak, ıslak misvak ayrımına gitmişler ve öğleden önce caiz, sonra caiz değil veya kuru misvak caiz, ıslak caiz değil demişlerdir.(Zuhayli, 2/637; İbn-i Kudme, el-Muğni, 1/110) Halbuki orucun bozulmasına sebebiyet verebilecek unsurlar her dört halde de bahis mevzudur. Bu sebeple ihtiyata uygun olan, oruçlu iken hiç misvak kullanmamaktır.