
Vakit/Zaman: İnsanın içinde bulunduğu andır. Bundan maksat, kişinin içinde bulunduğu zamanı en iyi şekilde değerlendirmesinin gereğine işaret etmektir. “es-Sufi ib...

RİSALE-İ NUR DA BAZI TASAVVUFİ İFADELER Bütün Güzelliklerin Kaynağı İmandır “Her hakiki hasenat gibi cesaretin dahi membaı imandır, ubudiyettir. Her seyyiat gibi ...

Risale-i Nur’da bir disiplin olarak tasavvufun değerlendirilmesi a.Dinin Temel Esasları Açısından Tarikattaki seyr-u süluk üç basamaklıdır: “Birincisi ve en büyü...
KIZIL İCAZ VEYA BEDİÜZZAMAN’I ANLAMAK

“Kişi bilmediğinin düşmanıdır” Bir şey ve bir kimse hakkında bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olunamaz. İlmen fakir olanın, su-i fikir sahibi olması muhtemeldir. ...

Tasavvuf: Sözlük anlamı itibariyle arınmak, temizlenmek, duru hale gelmek anlamındadır. Terim olarak, maddi organları ve manevî duyguları, mâsivadan/ diğer varlıklardan...
BEDİÜZZAMAN’IN DEĞERLENDİRMELERİ IŞIĞINDA SOSYAL BARIŞIN SAĞLANMA ÇARELERİ

Bu asırda streslerin ve psikolojik davranış bozukluklarının önemli bir sebebi, iyi yüzlü karakterin oluşmasına vesile olan güzel huyların gittikçe yok olmaya yüz tutm...

Kızıl Îcâz, Mantık ilminde önemli bir yere sahip olan el-Ahdari’ye ait “es-Süllem” adlı eser için yazılmış bir şerh mahiyetindedir. O dönemde Bedîüzzamân...
SEYDA MOLLA MUSA CELALİ’NİN KALEMİNDEN ÜSTAD BEDİÜZZAMAN VE ESERLERİ

Takdim Doğu Anadolu’nun değerli âlimlerinden Seyda Molla Musa Celali(Geçit) hocamızın sitemiz cevaplar.org için kaleme aldığı bir yazıyı hizmetinize sunmakla sevinç...
TA‛LÎKÂT’IN TERCÜMESİNİ TAKDİM EDERKEN

Mantık, Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri’nin müstakil olarak bir eser te’lif ettiği önemli bir ilim dalıdır. Kızıl Îcâz ve Ta‛lîkât isimli bu iki eser,...
KIZIL ÎCÂZ KİTABI TANITIM TOPLANTISI

Muhterem kardeşlerim, yeni bir ilmî çalışma ile karşınızdayız; es Süllemü’l Münevrak. Süllem, merdiven demek. Yani bir nevi, ilimlere kendisiyle çıkılan bir merdi...
MOLLA MUHAMMED ZAHİD MERHUMUN ARAPÇA RİSALE ÇEVİRİLERİ ÜZERİNE

Üstad Bediüzzaman Risale-i Nur Külliyatı’nın Arapçaya tercümesi üzerinde ısrarla durmuştur. Emirdağ Lahikasının 2. Cildinde bu hususta müteaddit mektuplarda ifadele...
RİSALE-İ NUR’DA TEFSİR EDİLEN AYETLER

Soru: Risale-i Nur’da 600 civarı ayetin sarihi, diğer birçok ayetin de mana cihetiyle açıklandığı manevi bir tefsir olduğunu biliyoruz. Kur'an’ın diğer birçok ayeti...
SAİD NURSİ’NİN AİLE MODELİNİN FİRMA AİLESİNE (STAKEHOLDER) UYGULANMASI-3

C. Firma Ailesi (Stakeholder) Firmalar, doğal olarak bir hayır kurumu değil kâr amacıyla kurulmuş organizasyonlardır. Kaliteli ürün üretmek, kârlarını maksimize, mali...
SAİD NURSİ’NİN AİLE MODELİNİN FİRMA AİLESİNE (STAKEHOLDER) UYGULANMASI-2

B.2.2. Said Nursi’de Şefkat Nursi, Mektubat adlı kitabında aşk ile şefkati karşılaştırır ve şefkatin, aşktan daha latif, nezih ve geniş olduğunu vurgular. Çünk...
SAİD NURSİ’NİN AİLE MODELİNİN FİRMA AİLESİNE (STAKEHOLDER) UYGULANMASI

A. Said Nursi’nin Şefkat Odaklı Aile Modeli Bekleneceği gibi Said Nursi sadece Müslümanlar için değil aynı zamanda tüm insanlar için aile kurumuna çok önem verir. A...

Üstadın ulaştığı netice gösteriyordu ki; gerçekten İslam fıtrat dinidir. Bundan sonra, bu temel sorun onun hareketinin çekirdeğini teşkil etti. Şark vilayetlerinde in...

Müellif: M. Said Ramazan el Buti Mütercim: Fehmi Türkmen Hocaefendi Bizim için mümkün değildir ki böyle bir kaç sahifeyle, 14. hicri ve 20 yüzyıl miladi asrın Türki...

Risale-i Nur, acz, fakr, şefkat ve tefekkür kavramlarından her birini Hakka ve hakikate ulaşma adına bir yol, bir tarik haline getirmiştir. Tasavvufi tariklerde ise bu kavra...

Risale-i Nur kendisini tarikattan çok hakikat ve şeriat olarak tarif eder. Fakat, ister hakikat olarak isterse doğrudan şeriat olarak kabul edilsin Risale-i Nur da bir yoldur, ...
DİĞER YAZILAR
SİRETÜ İMAMU MÜCEDDİD-2

Cenab-ı Hakkın kainata koyduğu kanunlardan(sünnetullah) birisi de, belirli zaman dilimlerinde M
RİSALE-İ NUR VE MİSYONU-3

Risale-i Nur, insanı Allah’a ulaştıran yolların sayısız olabileceğini söyler. Bununla birl
- RİSALE-İ NUR VE MİSYONU-2
- RİSALE-İ NUR VE MİSYONU-1
- BEDİÜZZAMAN VE 'MÜSPET HAREKET-3
- BEDİÜZZAMAN VE 'MÜSPET HAREKET-2
- BEDİÜZZAMAN VE 'MÜSPET HAREKET'-1
- BEDÎÜZZAMAN’IN VAAZ, TEBLİĞ VE İRŞADDA ORTAYA KOYDUĞU TECDİD-5
- BEDÎÜZZAMAN’IN VAAZ, TEBLİĞ VE İRŞADDA ORTAYA KOYDUĞU TECDİD-4
- BEDÎÜZZAMAN’IN VAAZ, TEBLİĞ VE İRŞADDA ORTAYA KOYDUĞU TECDİD-3
- BEDÎÜZZAMAN’IN VAAZ, TEBLİĞ VE İRŞADDA ORTAYA KOYDUĞU TECDİD-2
- “BEDÎÜZZAMAN’IN VAAZ, TEBLİĞ VE İRŞADDA ORTAYA KOYDUĞU TECDİD-1
- RADİKAL DİNİ AKIMLARA KARŞI BEDİÜZZAMAN’IN ÇÖZÜM ÖNERİLERİ-4
- RADİKAL DİNİ AKIMLARA KARŞI BEDİÜZZAMAN’IN ÇÖZÜM ÖNERİLERİ-3
- RADİKAL DİNİ AKIMLARA KARŞI BEDİÜZZAMAN’IN ÇÖZÜM ÖNERİLERİ-2
- RADİKAL DİNİ AKIMLARA KARŞI BEDİÜZZAMAN’IN ÇÖZÜM ÖNERİLERİ-1
- YENİ BİR TEFSİR METODOLOJİSİ: MUHAKEMAT ÖRNEĞİ-5
- BEDİÜZZAMAN’IN GERİDE BIRAKTIĞI MİRAS
- YENİ BİR TEFSİR METODOLOJİSİ: MUHAKEMAT ÖRNEĞİ-4
- YENİ BİR TEFSİR METODOLOJİSİ: MUHAKEMAT ÖRNEĞİ-3
- YENİ BİR TEFSİR METODOLOJİSİ: MUHAKEMAT ÖRNEĞİ-2
- YENİ BİR TEFSİR METODOLOJİSİ: MUHAKEMAT ÖRNEĞİ-1
- BEDİÜZZAMAN'IN REFERANSLARI
- HZ. MEVLANA VE BEDİUZZAMAN'DA HİKÂYE VE TEMSİL KULLANMA GELENEĞİ-3
- HZ. MEVLANA VE BEDİUZZAMAN'DA HİKÂYE VE TEMSİL KULLANMA GELENEGİ-2
- HZ. MEVLANA VE BEDİUZZAMAN'DA HİKÂYE VE TEMSİL KULLANMA GELENEGİ-1
- BEDİÜZZAMAN VE TECDİD
- BEDİÜZZAMAN’IN GÖZÜYLE ANALİTİK DÜŞÜNCENİN ANALİZİ
- ESKİ SAİD’İ YENİ SAİDE VE ÜÇÜNCÜ SAİDE TAŞIYAN SERÜVEN-2
- ESKİ SAİD’İ YENİ SAİDE VE ÜÇÜNCÜ SAİDE TAŞIYAN SERÜVEN-1
- BEDİÜZZAMAN’A GÖRE AHLAK’IN KAYNAĞI VE NEFSİN TEZKİYESİ
- BEDİÜZZAMAN’IN EĞİTİMLE İLGİLİ TESBİTLERİ
- RİSALELERİ ÜSTÜN KÖRÜ OKUMAK
- PEYGAMBER SİYASETİ VE BEDİÜZZAMAN’IN SİYASETE BAKIŞI
- BEDİÜZZAMAN'I ANLAYABİLMEK İÇİN GAZALİ'Yİ ANLAMAK-5
- BEDİÜZZAMAN'I ANLAYABİLMEK İÇİN GAZALİ'Yİ ANLAMAK-4
- BEDİÜZZAMAN'I ANLAYABİLMEK İÇİN GAZALİ'Yİ ANLAMAK-3
- BEDİÜZZAMAN'I ANLAYABİLMEK İÇİN GAZALİ'Yİ ANLAMAK-2
- BEDİÜZZAMAN'I ANLAYABİLMEK İÇİN GAZALİ'Yİ ANLAMAK-1
- KÜÇÜK CİHADDAN BÜYÜK CİHADA DÖNÜYORUZ
- İŞARÂTÜ'L-İ'CÂZ HAKKINDA
- BEDİÜZZAMAN'IN MÜSBET HAREKET METODU
- RİSALE-İ NUR'UN ÜSLUBU HAKKINDA SORU CEVAPLAR
- BEDİÜZZAMAN’IN BARIŞ MÜJDESİ
- MERHUME MERYEM CEMİLE’NİN BEDİÜZZAMAN’LA İLGİLİ BİR MAKALESİ
- BEDİÜZZAMAN'IN İSTİKBÂL UFKU-2
- BEDİÜZZAMAN'IN İSTİKBÂL UFKU-1
- ÜSTAD BEDİÜZZAMAN VE DAVA ŞUURU-1
- ÜSTAD BEDİÜZZAMAN VE DAVA ŞUURU-3
- ÜSTAD BEDİÜZZAMAN VE DAVA ŞUURU-2
- DÜNYA ONU KONUŞUYOR-6
- DÜNYA ONU KONUŞUYOR-5
- DÜNYA ONU KONUŞUYOR-4
- DÜNYA ONU KONUŞUYOR-3
- DÜNYA ONU KONUŞUYOR-2
- DÜNYA ONU KONUŞUYOR-1
- ABDURRAHMAN’IN MEKTUBU’NUN TAMAMI
- ULEMANIN GÖZÜYLE BEDİÜZZAMAN KİTABI HAKKINDA
- BEKİR BERK'TEN BİR MEKTUP
- SEYYİD ŞEFİK ARVASİ’NİN BİR TAKRİZİ
- ŞEYH SEYDA’NIN BEDİÜZZAMAN’LA ALAKALI BİR MEKTUBU
- MÜCEDDİDLİK MESELESİNDE BİR TAVZİH
- MUSTAFA SUNGUR’UN MOLLA SADREDDİN YÜKSEL’E GÖNDERDİĞİ BİR MEKTUP
- RİZE’Lİ BİR HOCA VE ŞAİRİMİZİN DİLİNDEN ÜSTAD BEDİÜZZAMAN VE SÜLEYMAN HİLMİ EFENDİ
- BEDİÜZZAMAN HAZRETLERİNİN VERDİĞİ BİR İCAZETNAME
- ALİ ULVİ KURUCU MERHUM’DAN RİSALELER HAKKINDA ORİJİNAL CEVAPLAR
- İSMAİL HAKKI ZEYREK HOCAEFENDİ’NİN KALEMİNDEN ÜSTAD BEDİÜZZAMAN
- BEDİÜZZAMAN HAZRETLERİNİN DEĞİŞMEYEN VİRDİ: SEKİNE
- İMANİ ESERLERİ NASIL OKUMALI?
- MEHMED KIRKINCI HOCAEFENDİ’NİN ESERLERİNDE ÜSTAD BEDİÜZZAMAN
- İSMAİL ÇETİN EFENDİ’NİN ESERLERİNDE ÜSTAD BEDİÜZZAMAN
- ÜSTADIN PİKNİĞİ
- ÖRTÜŞEN VE AYRILAN YÖNLERİYLE MEVLANA VE BEDİÜZZAMAN
- RİSALE-İ NUR’DAN UHUVVET-İ İSLAMİYYE İLE ALAKALI SÖZ VE MEKTUPLARDAN BAZI KISIMLAR
- ÇİCEKÇİ BÖCEKÇİNİN MARİFETLERİ
- FARKLI ANLAMA ZENGİNLİĞİ VE İHLÂSIN İHLÂSI...
- MOLLA SADREDDİN YÜKSEL HOCAEFENDİNİN GÖZÜYLE İŞARAT-ÜL i’CAZ TEFSİRİ
- HASTALAR RİSALESİNDEN KISA TAVSİYELER
- BEDİÜZZAMAN’DAN RAMAZAN VE ORUÇ NÜKTELERİ
- RİSALE-İ NUR NASIL BİR TEFSİRDİR?
- BEDİÜZZAMAN ABDÜLHAMİD’DE YANILDI MI?
- ÂLİMLERİN GÖZÜYLE ÜSTAD–3
- BEDİÜZZAMAN TESTİ–2
- BEDİÜZZAMAN TESTİ–1
- ISMARLAMA BİR BEDİÜZZAMAN REDDİYESİ
- BİR İHTARIN HATIRLATTIKLARI
- ÜSTAD HAKKINDA AZ BİLİNENLER-3
- ÜSTAD HAKKINDA AZ BİLİNENLER–2
- ÜSTAD HAKKINDA AZ BİLİNENLER-1
- BEDİÜZZAMAN’IN FİZYONOMİSİ
- ÂLİMLERİN GÖZÜYLE ÜSTAD VE ESERLERİ-2
- ÂLİMLERİN GÖZÜYLE ÜSTAD VE ESERLERİ-1
- HAKİKATLA YETİNMEK
- ÜSTAD BEDİÜZZAMAN HAZRETLERİNİN 24 SAÂTİ
- NAMAZ TESBİHATININ ÖNEMİ
- SORU CEVAPLARLA BEDİÜZZAMAN VE ESERİ
- RİSALE-İ NUR' ANLAYARAK NASIL OKUYALIM?
- NUR RİSALELERİNİ SADELEŞTİRME HEVESİNE KAPILANLARA MÜHİM BİR İHTAR!
- RİSALE-İ NUR VE YENİ İLM-İ KELAM METODU
- BEDİÜZZAMAN SAİD NURSÎ'YE GÖRE İSBÂT-I VÂCİB
- BEDİÜZZAMAN'IN EVRAD VE DUA İKLİMİ

Onlar ne hayır işlerlerse karşılıksız bırakılmayacaklardır. Allah, kendisine karşı gelmekten sakınanları bilir.
Al-i İmran, 115
GÜNÜN HADİSİ
Kur'an'ı cebren (açıktan) okuyan, sadakayı açıktan veren gibidir. Kur'an'ı gizlice okuyan, sadakayı gizlice veren gibidir."
Tirmizi, Sevabu'l-Kur'an 20, 2920; Ebu Davud, Salat 315, 1333; Nesai, Zekat 68
SON YORUMLAR
- Allah rahmet eylesin. Mekanı Cennet, makamı saadet olsun. âmin....
- Salih Ekinci hocaefendiye şükran borçluyuz. Yazılarının devamını bekliyo...
- İlahiyatçı hocaların bir kısmı medrese eğitimine merdiven altı eğitim d...
- Allah razı olsun. Güzel bir yazı. Tebrike der, devamını dileriz....
- Maşâallah Hocama. Mutedil, hastalıkalrın farkında, basiret ve ferasetli bir...
- Ahmed bey teşekkür ederim yorumunuz için. Ben kütüphanemdeki kitapları tan...
- selamün aleyküm mustafa hocamıza bu tahkikli ve tasnifli yazısından dolay...
- Ahmed Muhammed Şâkir, Umdetu't-Tefsîr ani'l-Hafız İbn Kesîr de eklenmeli...
- Çok güzel Allah razı olsun...
- Hocam, Allah razı olsun. Bir âyetin bir nüktesini anlamış oldum. Ki âyet A...
TARİHTE BU HAFTA
*Akşemseddin'in Vefatı(15 Ocak)
*Ahmed Hadmi Akseki Hoca'nın Vefatı(16 Ocak)
*Fatih'in İlk Üniversiteyi Açması(19 Ocak)
*İmam-ı Şafii Hazretleri'nin Vefatı(20 Ocak)
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...