ALLAH’A BİLGİSİZLİK İSNAT ETMENİN HÜKMÜ

Muhterem Müslümanlar! Daha önceki yazılarımızda, mealci ve sünnet inkârcılarının “Kur’an bize yeter.” sloganı altında, şer’î bilimleri tasfiye ettikten hemen sonra Kur’an’a saldıracaklarını; Kur’an’ı tahrif, tezyif ve tebdil etmek için hamle yapacaklarını söylemiştik


Seyda Musa Geçit Hocaefendi

musa_bazid04@hotmail.com

2024-07-24 00:24:19

Muhterem Müslümanlar! Daha önceki yazılarımızda, mealci ve sünnet inkârcılarının "Kur'an bize yeter." sloganı altında, şer'î bilimleri tasfiye ettikten hemen sonra Kur'an'a saldıracaklarını; Kur'an'ı tahrif, tezyif ve tebdil etmek için hamle yapacaklarını söylemiştik. Bunu söylerken elbette gaybı bildiğimizi, gavs-ı azam olduğumuzu, kalbimize üfürüldüğü, rüya gördüğümüzü veya ilham aldığımızı iddia etmiyoruz. Bildiğimiz tek şey, bu bayat şeytani numaraların tarihsel süreç içerisinde defalarca ümmetin başına geldiği bilgisine dayanmaktadır.

Bu yazımızda ise, fitne odağının ikinci iftirası olan "Allah'ın geleceği bilmediği" şeklindeki hezeyanı hakkında olacaktır. Fakat delilleriyle bu hezeyanı çürütmenin daha kalıcı olacağı inancıyla diyoruz ki:

Kur'an'ın bizzat kendisi 21 âyette bu hezeyanı yalanlamakta ve Allah'ın "her şeyi hakkıyla bilen" olduğunu beyan etmektedir. Aslında bu taifeye verilecek tek cevap "Hani Kur'an size yetiyordu" şeklindeki bir sorudur. Çünkü Bakara 29, 231, 282; Nisa 32, 176; Maide 7, 97; Enam 101, Enfal 75, Tevbe 115; Nur 35, 64; Ankebut 62, Ahzab 45, 54; Şura 12; Fetih 26; Hucurat 16; Hadid 3; Mücadele 7; Teğabun 11 âyetleri buna delildir.

Bu hezeyanın sahipleriyle mukayese edilmeyecek kadar muttaki olan tefsir bilginleri, ilimleri gibi inançları da kötürüm olan bu taifeyi yüzyıllar önce susturmuştur. Beydavi tefsirine şerh yazan Şihab şöyle demektedir: "Allah'ın her şeyi kusursuz ve en güzel şekilde yaratmış olması, O'nun ilminin cüzi ve külli bütün bilgileri kapsadığına ve yaratmadan önce de bu bilgiye sahip olduğuna kanıttır. Bu nedenle kelamcılar, nasıl ki bir mimar bir inşaatın tasarımını yapmadan önce neyin nerede olacağını biliyorsa, Allah'ın da ezelden ebede kadar her şeyi bilmesi daha evladır demişlerdir." (Şihab ala el-Beydavi, c. 2, s. 117)

Al-i İmran suresi 140-142 âyetlerinde bahsi geçen "Allah iman edenleri bilsin diye" ibaresine tutunmaya çalışan bu sapkın güruh, Allah'ın geleceği bilmediğini saçmalamışlardır. Oysa Şafiilerden Beydavi, Hanefilerden Nesefi, mutezileden Zemahşeri ve şiadan Tabatabai, bu âyeti yorumlarken Allah'ın "her şeyi önceden yani daha meydana gelmeden bildiğini, iman edenleri iman etmeyenlerden ayırmak ve her kesime amellerinin karşılığını vermek için imtihana tabi tuttuğunu" belirtmişlerdir.

Bu iftirayı tarihsel süreç içinde dillendirenler, o dönemin âlimlerinden cevaplarını almışlardır. Bugün aynı iftirayı dillendirenlere karşı, yeni bir söylem geliştirmeye ihtiyaç yoktur. Çünkü şahıslar ve zaman periyotları değişmişse de iftiranın mahiyeti değişmemiştir. Kelamcılardan İmam Eşari "Küçük bir grup müstesna, rafızilerin çoğu Allah'ın bir şey meydana gelmeden önce mahiyetini bilmediğini beyan etmektedirler" derken aslında isim değişikliğine uğrayan günümüzün sapkın ekolünü tarif etmektedir. (Makalat'ul-İslâmiyyin, s. 280) Hasan Basri de bu ekole cevap verirken "Allah'ın her şeyi oluşmadan önce bildiğini, Allah nezdinde malum olan bu bilginin muhatap olan insana ulaşmasıyla insanın test edildiğini" beyan etmiştir. (Kesteli, s. 84)

Allah, geçmiş kavimlere ait bilgi verirken tahrif edilen semavi kitaplara aykırı bazı detaylar vermektedir. Ayrıca Allah Hz. Peygamber (s.a.v)'e "Allah seni insanlara karşı korumaktadır" derken suikastlere karşı korumalı olduğunu bildirmiş; bu bilginin doğruluğu süreç içinde ortaya çıkmıştır. Yani bu da Allah'ın gaybı bildiğinin bir delildir.

Diğer taraftan, Allah Roma'nın yenilgiden sonra galip geleceğini, Velid b. Muğire ile Ebu Leheb ve eşinin müslüman olmadan öleceklerini bildirmiş olması; bu olayların Allah'ın bildirdiği şekilde cereyan etmiş olması Allah'ın gaybı bildiğinin en kesin delilleridir. Allah'ın Mekke'nin fethini önce bir rüyayla Hz. Peygamber (s.a.v)'e bildirmesi, daha sonra âyet indirerek bunu ilan etmesi ve ileriki yıllarda bunun gerçekleşmesi de başka bir delildir.

Nahl suresinde geçen "Binek ve süs aracı olarak kullandığınız at, katır ve eşeklerin yanı sıra Allah bilmediğiniz nice şeyleri yaratmaktadır" âyetine baktığımızda gerçekten de bindiğimiz motorlu, motorsuz ve nice araçların Allah'ın birer bahşişi olduğunu anlar ve şükranlarımızı sunarız.

Bunca delilden sonra iki gaybi ihbardan da bahsetmek istiyorum: Allah, Hz. Peygamber (s.a.v)'e yıllar sonra insanların kendisine doğru akın edeceğini ve zafere ilerleyeceğini Nasr suresiyle bildirmiş; olay aynen gerçekleşmiştir. Allah, Kasas suresinde Hz. Peygamber (s.a.v)'e endişelenmemesini, Kur'an'ı kendisine indirdiği gibi Kur'an'ın amaçlarına da ulaştıracağını bildirmiş; olay aynen gerçekleşmiştir. "Kur'an bize yeter." sloganı altında yeryüzünü fesada boğanlar da gayet iyi bilirler ki Allah Peygamber (s.a.v)'e "acele atme, biz Kur'an'ı indirip derleyip toplayıp koruyacağız" derken Kur'an yazılı değildi ve bugün o Kur'an yazılı olarak elimizdedir.

Dualarınızda bizi unutmamanız dileğiyle, Allah'ın selamı ve hidayeti üzerinize olsun. Kardeşiniz Molla Musa Celali

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

“HZ. İBRAHİM (A.S.)’A İBO DEMENİN HÜKMÜ”

“HZ. İBRAHİM (A.S.)’A İBO DEMENİN HÜKMÜ”

Muhterem Müslümanlar! Bu yazımızda mealci ve sünnet inkârcılarının dördüncü iftirası o

KUR’AN’I TAHRİFTEN SONRA BİR DE TASHİH ETME-DEĞİŞTİRME TALEBİ

KUR’AN’I TAHRİFTEN SONRA BİR DE TASHİH ETME-DEĞİŞTİRME TALEBİ

Günümüzde bazı yazarlar ve akademisyenler Kur’an’ı Kerim’in bazı âyetlerinin akla ve ç

“PEYGAMBERLERE GEREK YOKTUR” DEMENİN HÜKMÜ

“PEYGAMBERLERE GEREK YOKTUR” DEMENİN HÜKMÜ

Muhterem Müslümanlar! Daha önceki yazılarımızda belirttiğimiz gibi mealci ve sünnet inkarc

ALLAH’A BİLGİSİZLİK İSNAT ETMENİN HÜKMÜ

ALLAH’A BİLGİSİZLİK İSNAT ETMENİN HÜKMÜ

Muhterem Müslümanlar! Daha önceki yazılarımızda, mealci ve sünnet inkârcılarının “Kur

KUR’AN’DA HATA OLDUĞUNU SÖYLEMENİN HÜKMÜ

KUR’AN’DA HATA OLDUĞUNU SÖYLEMENİN HÜKMÜ

Muhterem Müslümanlar! Günümüzde birçok ateist veya gayr-ı müslim âyet ve hadisleri okuyara

HACAMAT HAKKINDADIR

HACAMAT HAKKINDADIR

Muhterem Müslümanlar! Turan Dursun ve Selman Rüşdi olayından sonra Müslümanlar ülke ve dün

MODERNİST İSLAMCILARIN BAZI İDDİALARI-2

MODERNİST İSLAMCILARIN BAZI İDDİALARI-2

. BİZ YAZAR, AYDIN, AKADEMİSYEN, KÜLTÜRLÜ VE BİLGİLİ KESİMLERİZ, BİZDEN BAŞKALARI CAHİL

MODERNİST İSLAMCILARIN BAZI İDDİALARI

MODERNİST İSLAMCILARIN BAZI İDDİALARI

HADİS VE SÜNNET DELİL DEĞİLDİR, BİZE KUR’AN VEYA VAHİY LAZIMDIR Bu iddia aslında Peygam

İSRA VE MİRAÇ MUCİZESİNİ İNKAR EDENLERE CEVAPLAR

İSRA VE MİRAÇ MUCİZESİNİ İNKAR EDENLERE CEVAPLAR

Genelde muhterem ilim adamları delilsiz ve tesbitsiz konuşmazlar. Özellikle Kur'an’ı yorumlark

İMAM BUHARİ'YE ATILAN İFTİRALAR

İMAM BUHARİ'YE ATILAN İFTİRALAR

Hadis karşıtlarının sıkça kullandığı yöntemlerden biri de hadise en çok hizmet eden şahs

HADİS İNKARCILARIN DERDİ: EBU HUREYRE (r.a)

HADİS İNKARCILARIN DERDİ: EBU HUREYRE (r.a)

Peygamberimizin etrafında bulunan ve hiç yanından ayrılmayan sahabelerden biri de Abdurrahman b.

Hak (ancak) Rabbindendir. Artık, sakın şüpheye düşenlerden olma.

Bakara, 147

GÜNÜN HADİSİ

"Kişinin yapacağı en üstün iyiliklerden biri, ölümünden sonra babasının dostlarına sıla-i rahimde bulunmasıdır"

Müslim, Birr, 11-13 (2552);

TARİHTE BU HAFTA

*Nizamü'l-Mülk'ün Şehadeti(14 Ekim 1092) *II.Kosova Zaferi(17 Ekim 1448) *Gedik Ahmed Paşa'nın Vefatı(18 Ekim 1482)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI