ŞİRK VE ÇEŞİTLERİ
Şirk Nedir? Sözlükte şirk, ortak koşmak; müşrik, şirk koşan kişi; şerik ise ortak anlamına gelir. Şirk kelimesinin terim anlamı; zatında, sıfatlarında ve fiillerinde Allah’a ortak koşmak, onun dengi ve benzeri bulunduğuna inanmak demektir.
Şirk Nedir?
Sözlükte şirk, ortak koşmak; müşrik, şirk koşan kişi; şerik ise ortak anlamına gelir.
Şirk kelimesinin terim anlamı; zatında, sıfatlarında ve fiillerinde Allah'a ortak koşmak, onun dengi ve benzeri bulunduğuna inanmak demektir.
İslamiyet'in ilk yıllarında nazil olan Kâfirun suresi, tevhit inancı ile şirki bağdaştırmanın mümkün olmadığını anlatmaktadır:
"(Resûlüm!) De ki: Ey kâfirler! Ben sizin tapmakta olduklarınıza tapmam. Siz de benim taptığıma tapmıyorsunuz. Ben de sizin taptıklarınıza asla tapacak değilim. Evet, siz de benim taptığıma tapıyor değilsiniz. Sizin dininiz size, benim dinim de banadır."(1)
İman ile şirk, farklı şeylerdir; bunları bağdaştırmak imkân dışıdır. İman ile şirkin, mahiyetleri gereği, bir araya gelmeleri asla mümkün değildir. Müşrikleri memnun etmek düşüncesiyle, Allah'a ortak koştukları varlıklar konusunda onlara taviz verilemez. İman ile şirk, birbirlerinden net olarak ayrılmışlardır.
İhlâs suresi, Allah'ın tek olduğunu vurgulayarak şirke giden bütün yolları kapatmıştır:
"De ki; O, Allah'tır, bir tektir."(2)
Allah, birdir; eşi, benzeri ve ortağı yoktur. Hiçbir şey ona ortak koşulamaz; sıfatlarında ve fiillerinde tektir.
Kur'an, Allah'a ortak koşma anlamına gelen her türlü şirki tamamen reddetmektedir.
Şirk, tarih boyunca değişik anlayışlarla ve değişik isimler altında ortaya çıkmıştır.
Şimdi şirkin çeşitleri ile şirk sayılan akımları incelemeye çalışalım:
II-Şirkin ÇeşitleriKelam kitapları, şirk sayılan durumları beş başlık altında izah etmişlerdir. Bunları sırayla inceleyelim.
1. Şirk-i İstiklal:Arada herhangi bir aracı bulunmadan, vasıtasız bir şekilde ikinci bir ilahın varlığını kabul etmeye şirk-i istiklal denir.
Düalistler ve Mecûsîler, şirk-i istklalın en bariz örnekleridir.
Kur'an, bu tür şirki şu şekilde yasaklamaktadır:
"Allah, şöyle dedi: "İki ilâh edinmeyin. O, ancak tek ilâhtır. O hâlde, yalnız benden korkun."(3)
Allah'tan başka ilah yoktur. İbadet edilecek ve kendisinden korkulacak tek ilah, Allah'tır.
2.Şirk-i Teb'iz:Allah'ın birliğini kabul etmekle birlikte kısmi anlamda ona birtakım ortaklar koşma anlayışına şirk-i teb'iz denir.
Hıristiyanlıktaki teslîs inancı ile yahudilerin Hz. Üzeyir'i Allah'ın oğlu kabul etmeleri, şirk-i teb'izin en bariz örnekleridir.
Kur'an, bu tür şirki şu şekilde yasaklamaktadır:
"Andolsun, "Allah, üçün üçüncüsüdür" diyenler kâfir oldu. Hâlbuki bir tek ilâhtan başka hiçbir ilâh yoktur. Eğer dediklerinden vazgeçmezlerse, andolsun onlardan inkâr edenlere elbette, elem dolu bir azap dokunacaktır."(4)
Allah'ın varlığını kabul etmekle birlikte ona oğul isnat etmek şirk, dolayısıyla da küfürdür.
Şirk-i teb'izi yasaklayan bir başka ayet ise şöyledir:
"Yahudiler, "Üzeyr, Allah'ın oğludur" dediler. Hıristiyanlar ise, "İsa Mesih, Allah'ın oğludur" dediler. Bu, onların ağızlarıyla söyledikleri (gerçeği yansıtmayan) sözleridir. Onların bu sözleri daha önce inkâr etmiş kimselerin söylediklerine benziyor. Allah, onları kahretsin. Nasıl da haktan çevriliyorlar!"(5)
Allah'a oğul isnat etmek, onun birliğini inkâr etmek demektir.
3. Şirk-i Takrîb:Allah'ın varlığını kabul etmekle birlikte ona yakınlık sağlamalarını ve onun katında şefaatçi olmalarını umarak bir takım put ve heykelleri aracı kabul edip onlara tapınmak, şirk-i takrîbtir.
Putperestlik, şirk-i takribtir.
Kur'an, bu tür şirki şu şekilde yasaklamaktadır:
"İyi bilin ki, halis din yalnız Allah'ındır. O'nu bırakıp da başka dostlar edinenler, "Biz onlara sadece, bizi Allah'a daha çok yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz" diyorlar. Şüphesiz Allah, ayrılığa düştükleri şeyler konusunda aralarında hüküm verecektir. Şüphesiz Allah, yalancı ve nankör olanları doğru yola iletmez."(6)
İslam tevhit dini olup sadece Allah'a aittir. Allah'ı bırakıp başka dostlar edinerek onların kendilerini Allah'a yaklaştırmalarını beklemek şirktir.
4. Şirk-i Taklit:Bir araştırma yapmadan atalarının batıl inanışlarına uymak, şirk-i taklittir. Cahiliye Arapları ve öteki peygamberlerden önce yaşayan topluluklar atalarını taklit ederek onların yanlış inanışlarını sürdürmüşlerdir.
Kur'an, bu tür şirk hakkında şu şekilde bilgi vermektedir:
"Senden önce de hangi memlekete uyarıcı göndermişsek mutlaka oranın varlıklıları: Babalarımızı bir din üzerinde bulduk, biz de onların izlerine uyarız, derlerdi."(7)
Kendilerine tebliğ edilen İslam Dinini kabul etmeyip akıllarını kullanmadan heva ve heveslerine uygun düşen atalarının sapık anlayışlarını din olarak kabul edenler, taklidi olarak müşrik olmuşlardır.
5.Şirk-i Esbâp:Tabiat kanunlarını ilah mertebesine çıkararak, meydana gelen olayların Allah'ın yaratmasıyla değil, varlıkların doğaları nedeniyle oluştuğunu savunmaya, şirk-i esbâp denir.
Kur'an, dünyada meydana gelen her şeyin Allah'ın yaratmasıyla olduğunu bildirmektedir:
"İnsan, yediğine bir baksın! Yağmurlar yağdırdık, sonra toprağı göz göz yardık, bu suretle orada ekinler bitirdik, üzümler, yoncalar, zeytinlikler, hurmalıklar, iri ve sık ağaçlı bahçeler, meyveler ve çayırlar bitirdik. (Bütün bunlar) sizi ve hayvanlarınızı yararlandırmak içindir."(8)
Bu ayetlerde anlatılan yağmurun yağması; ekinlerin, üzümlerin, yoncaların, zeytinlerin, hurmalıkların, iri ve sık ağaçlı bahçeliklerin, meyvelerin ve çayırların bitmesi kendiliğinden değil Allah'ın yaratması ile olmaktadır.
Dipnotlar
1-Kâfirun Suresi: 1-6
2-İhlâs-1
3-Nahl-51
4-Maide-73
5-Tövbe-30
6-Zümer-3
7-Zuhruf-23
8-Abese: 24-32
Bu yazıya yorum yazın
Bu yazıya gelen yorumlar.
DİĞER YAZILAR
AFETLER VE KURTULMA YOLLARI
A-ZAHİRİ AFAT: -İflas. Müslümanların çoğu iflasla kuşatılmasının sebebi: bilgi azlı
TEŞRİK TEKBİRLERİ
Teşrik tekbirlerinin ve ihlas suresinin Arefe gününde 1000 defa okunmasının bazı hikmetleri:
İSTİKBAL İSLAM’INDIR-3
Bediüzzaman’ın Müdellel Ümidi: Bediüzzaman hazretleri, (31 Mart hadisesinden bir müddet son
İSTİKBAL İSLAM’INDIR-2
II. HZ. PEYGAMBERDEN GELEN BEŞARETLER Hayatı boyunca ümmetine karşı gösterdiği ilgi, şefkat
İSTİKBAL İSLAM’INDIR-1
Gelecekte İslamiyet’in hâkimiyetine işaret eden beşaretler: Kur'an-ı Kerim'in istikbalin hâ
ÖLENLER EŞİT DEĞİLDİRLER
İnsanların ölüme negatif düşüncelerle bakmalarındaki sıkıntılardan biri de şudur ki, onu
CENNET VE CEHENNEM SADECE MANEVİ DEĞİLDİR
Cennet ve Cehennem iki yurttur; birisi sevaba birisi azaba, birincisi muttakilere, ikincisi kâfirle
ACBU’Z ZENEB HADİSİ
Bir sorunun cevabı; “Müzedeki bir insanın iskeleti 2.000 senedir var olduğu söyleniyor. Halbu
NAMAZDA 17 SIRRI
İslam Literatüründe “el-Mabud” kelimesi hakiki mabud olan Allah’ın bir vasfıdır. Ebced d
İNSANLARIN AYIBINI GİZLEMEK
Kişi kendisine nasıl davranılmasını istiyorsa, başkalarına da öyle davranmalıdır. Bu minva
CEHENNEM NEREDEDİR?
Soru: Cehennem Nerededir? Cevap: Cennet ise Kur’an-ı Kerim'de zikredildiği gibi yüksektedir ve
- RUM SURESİ ÖZELİNDE FITRAT DİNİ’NE BAKIŞ
- HADİSLER IŞIĞINDA KOMŞULUK İLİŞKİLERİ-2
- HADİSLER IŞIĞINDA KOMŞULUK İLİŞKİLERİ-1
- SAYGI GÖSTERGELERİ
- SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-2
- SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-1
- FİTNE HADİSLERİNE İTİRAZLAR
- NEDİR İTTİHAD-I İSLAM?
- BATI DÜNYASININ İHANET SENARYOLARI VE PİLTDOWN ADAMI
- HZ. MUAVİYE'NİN, OĞLU YEZİD'İ VELİAHD TAYİN ETMESİ
- KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-5
- HZ. MUÂVİYE RÂŞİD HALÎFELERDENDİR
- KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-4
- ABDULLAH BİN SEBE DİYE BİRİ YOK MUDUR?
- KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-3
- KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-2
- SORU SORMA AHLAKI
- İLİM ALINACAK ÂLİMİN ÖZELLİĞİ VE SEÇİMİ
- KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-1
- HÜR MÜSLÜMAN HANIMIN VASIFLARI:
- İLMİ, SALİH VE EHLİYETLİ HOCALARDAN ALMANIN ZORUNLULUĞU
- İLİM TAHSİLİNDE ÂLİ HİMMET SAHİBİ OLMAK
- İLİM TAHSİLİNDE VE ÖĞRETİMİNDE İYİ NİYET
- HAKKA TALİP OLANLARA ÖNEMLİ TAVSİYELER
- İSLÂM, BİLİME DÜŞMAN MIDIR?
- İLİM TALEBESİNİN İHTİYAÇ DUYACAĞI MEZİYETLERİN ÖZETİ
- İLMİN KADRİNİ BİLMEK
- PEYGAMBERLERİN MASÛM OLUŞU
- BİR MEDRESE PROGRAMI ÖRNEĞİ
Ne yerde ne gökte zere ağırlığınca bir şey Rabbinden uzak (ve gizli) kalmaz.
Yûnus,61
GÜNÜN HADİSİ
Hikmetli söz, müminin yitiğidir. Onu nerede bulursa almaya en layıktır.
Tirmizi, İlim, 19.
SON YORUMLAR
- Bütün beytlerin tercümesini gönderebilir misiniz? sitede sadece son birkaç...
- Fıtrat, namaz, tevafuk, sırlar ve tüm bunların sahibi zişanı İlahi kusur...
- Selamünaleyküm İnternette mütalaalı risale i nur dersleri diye arama yapt...
- bu kıymetli yazıdan dolayı ahmed izz kardeşimize teşekkür ederiz çok mani...
- selamün aleyküm Ahmed kardeşimizi tebrik ediyor ve bu faideli tercümelerin...
- Yanında okuyan diğer öğrencileri; Molla Muhammed Kasori Molla Muhammed Era...
- Benim merhum babam Molla İbrahim Azizi de onun yanında icazeti tamamlamıştı...
- Teşekkürler. Sanırım Envar neşriyat idi.Tam hatırlayamıyorum.....
- Çok güzel bir çalışma Rabbım ilminizi arttırsın bu çalışmalarınızı...
- Merhaba, Ben Foliant yayınlarından uğur. Sizinle iletişim kurmak istiyoruz ...
TARİHTE BU HAFTA
*Cumhuriyet'in ilanı(29 Ekim 1923) *Sütçü İmam Maraş'ta direnişi başlattı(31 Ekim 1919) *I.Dünya Harbine girdik(1 Kasım 1914) *İmam-ı Rabbani Hz.lerinin İrtihali(2 Kasım 1624) *Hz.Ömer(r.a.)'in Şehadeti(3 Kasım 644)
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...