VEFAT EDENLER İÇİN HİÇ “HAYATINI KAYBETTİ” DENİLİR Mİ?
Muhterem Mehmet Şevket Eygi merhumun vefat haberini veren dostlardan bazıları haberlerinde yine “hayatını kaybetti” ifadesini kullandılar. Yahu güzel kardeşlerim birkaç defa söyledim size: Hiç vefat edenlere, bu dünyadan göçüp gidenlere, kabir tünelinden geçip ebedî hayata kavuşanlara “hayatını kaybetti” denilir mi? Denilmez. Çünkü ölüm, hayatı kaybetmek değildir
Muhterem Mehmet Şevket Eygi merhumun vefat haberini veren dostlardan bazıları haberlerinde yine "hayatını kaybetti" ifadesini kullandılar. Yahu güzel kardeşlerim birkaç defa söyledim size: Hiç vefat edenlere, bu dünyadan göçüp gidenlere, kabir tünelinden geçip ebedî hayata kavuşanlara "hayatını kaybetti" denilir mi? Denilmez. Çünkü ölüm, hayatı kaybetmek değildir; fani hayattan ebedî ve gerçek hayata kavuşmaktır. Gerek Kur'an[1] ve gerekse Peygamberimiz,[2] bu dünya hayatının bir oyun ve oyuncaktan ibaret olduğunu, gerçek hayatın ahiret hayatı olduğunu haber veriyorlar. Vefat eden biri için "hayatını kaybetti" demek, ahiretten haberi olmayanların sözü olabilir ancak. Halbuki ahirete imanı olan kâmil bir mümine göre ölüm:
Anne karnı kadar dar olan şu dünyadan, asıl vatana, öteki, hakiki ve geniş dünyaya doğmaktır.
Ölüm, ölümsüzlüğe kavuşmaktır.
Ölüm, şu dünyadaki imtihan zahmetinden ve hayat külfetinden bir paydostur.
Ölüm, eskiyen beden elbisesinden soyunmak, eskimeyen, hastalanmayan, yaşlanmayan yepyeni bir elbise ve yepyeni bir vücut giyinmektir.
Ölüm, asıl vatana gitmek için verilmiş bir terhis teskeresidir.
Ölüm, tam iman ve salih amel sahibi müminler için ebedî mutluluğa, ebedî cennete ve ebedî tatile bir sevkiyattır, bir akıştır.
Ölüm, dünyadaki dostlardan geçici bir firkat, bir ayrılış olsa da % 99 ahbabımızın ve yakın dostlarımızın gidip yerleştiği bir diyara uçmaktır. Kabir ise bir vuslat ve bir kavuşma kapısıdır.
Ölüm, dünya zindanından, cennet bahçelerine ve bostanlarına bir davettir ve bir seyahattir.
Ölüm, bu dünyada Allah'a ve Allah'ın dinine hizmetin karşılığı olan ödülü almak için gelmiş bir nöbettir, bir sıradır.
Mehmet Şevket Eygi gibi salih zatların vefatları vatan için, millet için, ümmet için bir kayıp olsa da kendileri için bir kayıp değil, yukarda arz ettiğim gibi bir kazançtır. Hamdolsun bizi bu imana sahip kılan Allah'a. Yoksa bu firkatlere, ayrılıklara anlam vermek, dayanmak mümkün olmayacaktı.
Bu sebeplerden dolayıdır ki, Müslüman, ölümden değil, ahirete imansız ve ibadetsiz gitmekten korkar.
Biri sordu:
Acaba Kur'an, insanoğlunun en büyük derdi olan ölüme bir çare bulmuş mudur?
Cevap verdim: Kur'an'a göre ölüm bir dert değil ki derman bulsun. Kur'an'a göre ölümün kendisi dermandır, nimettir, hayatın ta kendisidir. Onun içindir ki bir rivayette şöyle denilmiştir: "İnsanlar uykudadır. Öldükleri zaman uyanırlar." Kur'an da diyor ki: "Siz dünya hayatını tercih ediyorsunuz. Hâlbuki hayırlı ve sürekli olan hayat, ahiret hayatıdır."[3]
Eğer böyle olmasaydı, âlemlere rahmet gönderilmiş bir Peygamber, buradan alınır da ahirete gönderilir miydi? Merhum şair de:
"Ölüm güzel şey, budur perde ardından haber,
Hiç güzel olmasaydı ölür müydü Peygamber."[4] der miydi?
Yine biri sordu:
Hiç ölüm güzel olur mu? Gözümüzün önünde insan mezara konuyor, çürüyüp gidiyor.
Cevap verdim: Buğdayı da toprağa gömüyoruz. O da çürüyüp gidiyor. Gidiyor ama bir buğday birken yüz oluyor, başak oluyor. Hangi tohum ve çekirdek toprağa girdi de kayboldu? Şeyh Sa'di Şirazi ne güzel söylemiş:
"Toprağın gül bitirmesine şaşmayın. Düşünün oraya nice gül endamlılar girmiştir." Bir buğday tanesini, gülün tohumunu, ağacın çekirdeğini toprağın altında zayi etmeyen Allah, Şevket Eygi gibi gül insanları zayi eder mi? Allah onlara, bütün şehitlerimize ve vefat edenlerimize rahmet eylesin. Asıl rahmete muhtaç olanlar, dünyada kalan bizleriz. Allah bizlere de merhametiyle muamele eylesin.
Evlenmek bir düğün olduğu gibi, imanı kâmil, ameli salih insanlar için ölüm de bir düğündür. Biri dünya evine giriş, diğeri de ahiret evine giriş. Biri fani sevgiliye kavuşma, diğeri Ebedî Sevgili'ye ve sevgililere kavuşma. İki düğünde de konvoy var. İki konvoyda da çılgınlığa ve çıldırmışlığa yer olmamalı. Konvoyun birinde insan, müteşekkir edalı olmalı, diğerinde de mütefekkir edalı olmalıdır. Birinde sevinç, şükür, teşekkür olmalı, diğerinde fikir, tefekkür ve ibret.
Ölüm bu olduktan sonra ölümden niye korkulsun ki?
Müslümanı ölüm değil, müstehcenlik, zina, içki, kumar, haksızlık, hırsızlık, yolsuzluk ve gayr-i meşru eğlenceler gibi günahlar öldürür. Yani bunlar onun dünya ve ahiret saadetini elinden alır. Bu günahlar gitgide insanı dinden imandan çıkarır, imansız ve Kur'an'sız bırakır ve onu ebedî cehennem mahkûmu yapar. Onun için dedik ve diyoruz ki Müslüman ölümden değil, yakasını, paçasını bu günahlara kaptırmaktan, bu günahlarla ahirete gitmekten korkmalıdır ve bu hayasızlıklardan uzak durmalıdır. Bunlarla kirlenmişse, derhal tevbe etmeli, namazı yoksa derhal namaza başlamalı, bir daha bu yanlışların semtine yanaşmamalıdır. Çünkü ölüm, her plandan, her programdan yakındır. Ansızın kapıyı çalabilir. Rabiatü'l-Adeviyye demiş ki: "Ölümden korkmuyorum. Azrail'in beni Allah'ın razı olmadığı bir eylemin içinde yakalamasından korkuyorum."
Ben de bu korku ve endişe ile diyorum ki: Allahım, bana, bu makaleyi okuyan ve paylaşan kardeşlerime, sevenlerime ve sevdiklerime doğru yaşamalar, hüsn-ü hatimeler, şehadetli ölümler nasip eyle. Günah ve haramlardan kaçınma, iyilikler ve helallerle bütünleşme şuurunu elimizden alma. 15 Temmuz şehitlerine ve bütün şehitlerimize rahmetinle muamele eyle.
İstiklal ve İslam şairi Mehmet Akif Ersoy'un: "Allah bu millete bir daha İstiklal Marşı yazdırmasın" dediği gibi; ben de şöyle diyorum: Allah bu millete bir daha 15 Temmuz'lar yaşatmasın, devletimize ve milletimize zeval vermesin.
Dipnotlar
[1] Bkz, Ankebut, 29/64
[2] Bkz. Buhari, Rikak, 1
[3] Bkz. A'lâ, 87/16-17
[4] Necip Fazıl Kısakürek.
Bu yazıya yorum yazın
Bu yazıya gelen yorumlar.
DİĞER YAZILAR
HZ. AİŞE’NİN (radiyallahu anhâ) EVLİLİK YAŞINA DAİR
Batılı inkarcılar ve onların fonladığı çevreler yaman bir çelişki içerisindedirler. Buda,
ÜRETİLEN ALGILARLA FİKİR SAHİBİ OLMAYA ÇALIŞMAK
Vehhabilik meselesi zamanla dallanıp budaklanmıştır. Vehhabilik şemsiyesi altında birçok fikr
YEREL ORYANTALİSTLER
Din mücedditliği için yola çıkanlardan bir kısmı süreçte din münekkidi haline geldi. Zira
İTTİHAD-I İSLAM’IN ÖN ADIMLARI
İttihad-ı İslam, bize balon gibi uçarak gelmez. Belki, bizim ona gitmemiz lazım. Yollar dağda
İMANIN ŞEHAMET-İ MANEVİYESİ
İslam ahlakının dinamik gücü, imandır. Çünkü, “İman hem nurdur hem kuvvettir. Evet, haki
MUHALEFET KULVARLARI
Hak namına ve hakikat hesabına sırf gerçeği görmek ve göstermek, meseleleri tahlil etmek, sı
UYUYAN DEV UYANMIŞTIR
Evet, millet uyandı. İçerdeki hainler, dışardaki alçaklar ne yaparlarsa yapsınlar, artık Ana
YANLIŞ VE HAKSIZ İNTERNET PAYLAŞIMLARI
dir. İnternet paylaşımlarındaki kaynak vermemek, metnin yazarını yazmamak, doğruluk olmadığ
MASONLAR VE ESAD AİLESİ
Masonluk meselesi dallı budaklı bir mesele olduğundan ve yüksek dozda manipülasyon içerdiğind
OSMANLI DÜŞMANI BİR BARELVİ’NİN HEZEYANLARI
Belki biraz garip gelecek ama peşinen söyleyelim ki anlatılan husus doğrudur. Stalin’in hocala
KADİROV: KADİRİ-VEHHABİ KIRMASI
Ramzan Kadirov başkanlığındaki Çeçenlerin Suriye’den sonra Ukrayna’da da arz-ı endam etme
- İSLAM’IN DAHİLİ DÜŞMANLARI YA DA GÜNÜMÜZÜN YIKICI AKIMLARI
- YİNE GÖÇ VAR
- BABAMI GÖTÜRMEYİN
- "İSLÂM DİNİ SAVAŞ VE TERÖR DİNİ MİDİR? YA DA KILIÇ ZORUYLA MI YAYILMIŞTIR?"
- LATİN HARFLERİNİN KABULÜ VE HALK ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-51
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-50
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-49
- TALİBAN ÜZERİNDEN ZIT ETKİYİ DALGALANDIRMAK
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-48
- BUTİ NEDEN ÖLDÜRÜLDÜ?
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-47
- BU VATAN BİZİM
- MÜJDELER OLSUN SANA EY KAHRAMAN TÜRK HALKI
- KURBAN BAYRAMI’NDA HAYATI ANLAMAK
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-46
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-45
- BATININ İŞGAL PLANLARI VE İÇERİDEKİ İŞBİRLİKÇİLERİ
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-44
- KALP FİKİR VE KALP DİNDARLIK
- GAZZE
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-43
- İSLAM’DA MEŞRU SEÇME YÖNTEMLERİ VE YÜKLEDİĞİ SORUMLULUKLAR
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-42
- İSLAM’DA TATİL ANLAYIŞI
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-41
- EMNİYET TEŞKİLATI VE EMNİYET NİMETİ
- PERSPEKTİFE GİREN ŞAHISLAR-40
- ÇANAKKALEDEKİ MANEVİ GÜÇ
Yer yüzünde bulunan her canlı yok olacaktır. Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zâtı baki kalacaktır.
Rahman, 26-27
GÜNÜN HADİSİ
Her kim bir namazı (kılmayı) unutursa (onu) hatırladığında kılsın. Onun bundan başka keffâreti yoktur.
BUHARİ, KİTÂBU MEVÂKÎTİ'S-SALÂT
SON YORUMLAR
- Bütün beytlerin tercümesini gönderebilir misiniz? sitede sadece son birkaç...
- Fıtrat, namaz, tevafuk, sırlar ve tüm bunların sahibi zişanı İlahi kusur...
- Selamünaleyküm İnternette mütalaalı risale i nur dersleri diye arama yapt...
- bu kıymetli yazıdan dolayı ahmed izz kardeşimize teşekkür ederiz çok mani...
- selamün aleyküm Ahmed kardeşimizi tebrik ediyor ve bu faideli tercümelerin...
- Yanında okuyan diğer öğrencileri; Molla Muhammed Kasori Molla Muhammed Era...
- Benim merhum babam Molla İbrahim Azizi de onun yanında icazeti tamamlamıştı...
- Teşekkürler. Sanırım Envar neşriyat idi.Tam hatırlayamıyorum.....
- Çok güzel bir çalışma Rabbım ilminizi arttırsın bu çalışmalarınızı...
- Merhaba, Ben Foliant yayınlarından uğur. Sizinle iletişim kurmak istiyoruz ...
TARİHTE BU HAFTA
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...