KUR’ANIN İRŞAD YÖNÜ ÜZERİNE-2

İslâm dininin evrensel ahlâkî değerlerine dikkat edildiğinde, onun insanların ferdî ve içtimaî hayatları için bir sigorta görevi yaptığı görülecektir. Özellikle çağımızda kendini gösteren çeşit çeşit zulümler, türlü türlü haksızlıklar ve bunlara paralel olarak gelişen terörist ve anarşist akımlar, İslâm öncesi câhiliye


Niyazi Beki(Prof. Dr.)

niyazibeki@gmail.com

2016-11-08 11:06:13

İslâm dininin evrensel ahlâkî değerlerine dikkat edildiğinde, onun insanların ferdî ve içtimaî hayatları için bir sigorta görevi yaptığı görülecektir. Özellikle çağımızda kendini gösteren çeşit çeşit zulümler, türlü türlü haksızlıklar ve bunlara paralel olarak gelişen terörist ve anarşist akımlar, İslâm öncesi câhiliye devrindekinden bin kat daha fazla bir tehdit oluşturmaktadır. İslâm dininin ortaya çıkmasıyla, zulmün yerini adalet, kin ve nefretin yerini sevgi aldığı gibi, anarşik hareketlerin yerini de karşılıklı güven aldı. O halde bu asırda irşat ekseninde kullanılacak en önemli malzemelerden biri de, toplumda güven ve emniyeti tesis edecek hususlar oluşturmalıdır.

Şurası çok açık ki, bu dünyaya mükerrem / onurlandırılmış - onurlu bir varlık olarak gönderilen insanoğlu, onursuzluğun en basit göstergeleri sayılan anarşik hareketlerden, emniyeti ihlal eden davranışlardan, bozgunculuktan, ikiyüzlülükten, zulüm ve haksızlıktan, (yaradılışı gereği) rahatsızlık duyarken; insanın onuruna yakışan güvenilir, dengeli, adaletli, ve ölçülü bir hayatı özlemektedir. Böyle bir hayatın temini ise, ancak gerçek anlamda imanlı, şuurlu ve ahlâklı nesillerin yetişmesiyle mümkündür. Gizli-saklı her hâlinin görüldüğünü, bilindiğini, kalbindeki niyetlerinin bile okunduğunu ve bir gün onlardan ötürü mutlaka hesaba çekileceğini bilen bir kimse, elbette ki her adımını dikkatli atacak; zulümle karışık, garazla bulaşık, nefsânî arzularla katışık, cehâletle bitiştik olan zararlı akıntılara kapılmayacaktır. Büyük bir mürşidin ifadesiyle: "Güzel seciyelerin ve iyi hasletlerin membaı olan iman, emniyeti temin eder. İmansızlıktır ki, seciyesizliğiyle emniyeti ihlal eder."(1)

Malum olduğu üzere Yüce Allah, insanları bir takım zıt kuvvetlerin mücadele sahası olarak yaratmıştır. İnsanın iç dünyasında nefis, benlik, heva ve heves, şehvet ve öfke gibi kötülük yapma âmilleri mevcut olduğu gibi; akıl, kalp, şefkat, merhamet, insaf ve adalet gibi iyilik yapma âmilleri de mevcuttur. Bu zıt âmillerin varlığı, imtihandaki fırsat eşitliğinin sağlanmasına yöneliktir. Böylece, özgür bir iradeye sahip olan insanların, kendi arzuları istikametinde bir yol çizmelerine imkân verilmiştir.

أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ {*} وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ {*} وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ

"Biz ona iki göz, bir dil ve iki dudak vermedik mi? Ona her iki yolu da (doğruyu ve eğriyi) göstermedik mi?"(2) 

 

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً

"Şüphesiz ki, biz insanı katışık bir nutfeden (erkek ve kadının dölünden) yarattık; onu imtihan edelim diye, kendisini işitir ve görür kıldık"(3)mealindeki âyetler, insanların hayat dershanesinde imtihana girebilecek bir donanıma ve hür iradeleriyle imtihanı kazanma veya kaybetme şansına sahip olduklarını ifade etmektedir.

Her müslüman, bilgisi, imkân ve kabiliyetleri nispetinde, din, ahlâk ve insanlık namına ne biliyorsa, bunları kendisi kadar bilmeyen kimselere öğretmek ve rehberlik etmek zorundadır. Hayrı, iyiliği ve fazileti yaymak, bu meziyetlere sahip olan herkes için bir vazifedir.(4)

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

"Hepiniz çobansınız ve hepiniz mâiyetinizdekileri gözetmekle sorumlusunuz"(5) hadis-i şerifi, ister maddî ister mânevî sahada olsun, devletin zirvesinden sade bir vatandaşa kadar her şahsı, (belli bir güce ve ehliyete sahip olmaları halinde) insanlığa hizmet etmekle yükümlü tutmaktadır.

Dipnotlar

1-Nursi, Tarihçe-i Hayat, 223

2-Beled, 90/8-10.

3-İnsan, 76/2.

4-Uludağ, Süleyman, İslâm'da İrşat, 34.

5-Buhârî, Cuma, 11; Müslim, İmaret, 5.

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

YUSUF SURESİNDE BAZI İ’CAZ İŞARETLERİ-2

YUSUF SURESİNDE BAZI İ’CAZ İŞARETLERİ-2

SUREDE YER ALAN 7 Sayısındaki Tevafuk: a)Mısır melikinin rüyasında gördüğü ineklerin say

YUSUF SURESİNDE BAZI İ’CAZ İŞARETLERİ-1

YUSUF SURESİNDE BAZI İ’CAZ  İŞARETLERİ-1

Yusuf İsmi Yusuf ismi konusunda birkaç noktaya işaret etmekte fayda vardır: Birinci Nokta: Gen

ALLAH NEDEN KENDİSİ İÇİN “BİZ” TABİRİNİ KULLANMIŞTIR?

ALLAH NEDEN KENDİSİ İÇİN “BİZ” TABİRİNİ KULLANMIŞTIR?

Muhterem Müslümanlar! وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَق

“KUR’AN’DA KAÇ MELEK HZ. MERYEM’LE KONUŞTU?” SORUSUNA CEVAPTIR

“KUR’AN’DA KAÇ MELEK HZ. MERYEM’LE KONUŞTU?” SORUSUNA CEVAPTIR

Muhterem Müslümanlar! Oryantalistler ve onların yerli borazanları aşağıdaki iki âyet arası

KUR’AN SADECE ARAPLARA MI İNDİRİLDİ?

KUR’AN SADECE ARAPLARA MI İNDİRİLDİ?

Muhterem Müslümanlar! Caetani gibi Oryantalistler, وَمَا أَرْسَلْنَا مِن ر

İSLÂM PEYGAMBERİ KUR’AN’I YAZDI MI YA DA BAŞKALARINDAN İKTİBAS MI ETTİ?

İSLÂM PEYGAMBERİ KUR’AN’I YAZDI MI YA DA BAŞKALARINDAN İKTİBAS MI ETTİ?

Muhterem Müslümanlar! Bazı oryantalistler, Peygamberimiz Hz. Muhammed(sav)’in, Kur’an-ı Ker

KUR'AN-I KERİM'DE ÇELİŞKİ, BİLİMSEL VE TARİHİ HATALAR VAR MI?

KUR'AN-I KERİM'DE ÇELİŞKİ, BİLİMSEL VE TARİHİ HATALAR VAR MI?

Muhterem Müslümanlar! Oryantalistler Kutsal Kitabımızda âyetlerin birbiri ile çeliştiğini,

HZ. PEYGAMBER’İN GÜVENİRLİLİĞİ VE KUR’AN’IN TEBLİĞ EDİLMESİNDE ONA GÜVENMEMENİN İTİKÂDÎ SONUÇLARI

HZ. PEYGAMBER’İN GÜVENİRLİLİĞİ VE KUR’AN’IN TEBLİĞ EDİLMESİNDE ONA GÜVENMEMENİN İTİKÂDÎ SONUÇLARI

Son zamanlarda Kur’an’ın mahiyetine dair bir takım düşünceler ileri sürülmektedir. Bu kon

ANLAMADAN KUR’AN OKUMANIN FAYDASI VAR MI? ÖLÜYE KUR’AN OKUNUR MU?

ANLAMADAN KUR’AN OKUMANIN FAYDASI VAR MI? ÖLÜYE KUR’AN OKUNUR MU?

Sordular: -Hocam, Kur’an’ı anlamadan okumanın faydası yoktur, diyenler var. Bir de bazı ho

KUR’AN’DA TEKZİP KAVRAMI

KUR’AN’DA TEKZİP KAVRAMI

Sözlükte tekzip; Yalanlamak, doğru olmadığını savunmak ve inkâr etmek anlamlarına gelir. T

KUR’AN OKUMANIN SEVABI ÖLÜYE GİTMEZ Mİ?

KUR’AN OKUMANIN SEVABI ÖLÜYE GİTMEZ Mİ?

Değerli Kardeşlerim, Geçenlerde TRT Kurdi’de yayınlanan bir program esnasında bir hemşehrim

Gökleri ve yeri yerli yerince yarattı. Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi de güzel yaptı. Dönüş ancak O'nadır.

et-Teğabün: 3

GÜNÜN HADİSİ

Yeryüzünde bir kötülük işlendiği vakit, ona şahid olan bunu takbih ederse (kötü olduğunu te'yid ederse), o kötülüğü görmemiş gibi zararından kurtulur. O kötülüğe şahid olmadığı halde, işittiği zaman memnun kalan kimse, sanki şahid olmuş gibi manen zarar

Ebu Davud, Melahim 17, (4345)

TARİHTE BU HAFTA

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI