Mişkat'ul Envar'da beyan edildiği vechile, Allahu Teâlâ kullarına namazı beş şeyle mukayyed olarak emir buyurmuştur.

Birincisi; Dosdoğru kılınmasını ki;

وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ

"Namazı ikame ediniz" lafz-ı celili(Bakara: 43,110) buna delalet eder.

İkincisi: devamlı olmasını emir buyurmuşlardır;

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِم يُحَافِظُونَ

"Onlar namazlarında devam edicidirler(Müminun: 9) lafzı buna delalet eder.

Üçüncüsü: Vakitlerinde edâ edilmesini emir buyurmuşlardır;

إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً

"Muhakkak ki namaz müminler üzerine vakitleri beyan ve tesbit edilmiş farzdır"(Nisa: 103) demektir.

Dördüncüsü: Rükû emriyle beraber, cemaatle edâ edilmesini emir buyurmuştur;

وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ

"Rüku edenlerle beraber rüku ediniz"(Bakara: 43) 

Beşincisi: Namazda huşu emredilmiştir;

الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ

"Onlar namazlarında huşu sahibidirler"(Müminun:2) buyrulmuştur.

Kaynak

Ramazanoğlu Mahmud Sami, Musahabe, Cilt:3, s: 68-69, Erkam Yayınları, İst. 1984