CİVANMERTLER ARANIYOR
Dinde reform yapmak isterken dini zafiyete uğratmak bir cinayettir, çünkü dinde reform olmaz, belki hurafattan tecerrüt adına bir çalışma olabilir. Hurafat elbette temizlenmeli ve bu bir ameliyat hassasiyetiyle yapılmalıdır. Çünkü ameliyatta hastalıklı uzvun tedavisine yoğunlaşmak gerekirken diğer uzuvlara ilişildiği takdirde tedavi maksadını kaybedip farklı marazlara sebebiyet verecektir
Dinde reform yapmak isterken dini zafiyete uğratmak bir cinayettir, çünkü dinde reform olmaz, belki hurafattan tecerrüt adına bir çalışma olabilir. Hurafat elbette temizlenmeli ve bu bir ameliyat hassasiyetiyle yapılmalıdır. Çünkü ameliyatta hastalıklı uzvun tedavisine yoğunlaşmak gerekirken diğer uzuvlara ilişildiği takdirde tedavi maksadını kaybedip farklı marazlara sebebiyet verecektir. Bu yüzden ameliyat ehli tarafınca gerçekleştirilmelidir.
Ameliyatın doktora mahsus bir meslek olması gibi, dinde uzmanlar âlimlerce biz halkın kafasını karıştırmadan bu işin gerçekleştiilmesi samimi müminlerin isteğidir.
Esas mesele samimi olanla art niyetli olanı ayırt edebilmektir. Peki bunu nasıl yapacağız? Bunu bir çocuğa annelik iddiasında bulunan iki kadından gerçek anneyi ayırt eden Hazreti Süleyman edasıyla yapmalıyız.
Öncelikle işin ehli olmayan insanları, hatta konuyla ilgili bilgisi bulunmayan vatandaşları dahi gazete köşelerinde, basında, sosyal medyada olayın içine çekenleri dikkatli bir surette tetkik etmeliyiz. Bunların bir kısmı maksatlıdır, rastlantısal hareket etmezler. 28 Şubat ve benzeri sosyal olaylar neticesinde tezahür ederler.
Diğer bir kısım ise cahil dost veya nerede ne şekilde konuşulacağını bilmeyen, söyledikleri sözlerin dine faydalı mı zararlı mı olduğunu hesaplamadan konuşan saf kimselerdir. Bunlar kimi zaman ahmaklıktan, kimi zaman başkalarına duydukları kinden, kimi zaman da meşhur olma arzusundan ve daha nice sebepten bu olayları körüklemektedirler.
Eğer bu kişilerin samimi olduğundan eminsek onlara yapıcı ikazlarda bulunmamız gerekir. Zira Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: "Din nasihattir."(Müslim, İmân, I, 74.)
Zaten bazı hurafe ve yanlış uygulamaları öne sürüp yaraya neşter atarak din anlatılmaz, zira bu, apse yapmış yeri patlatmak gibi, başka arızalara sebebiyet verecektir. Eğer bunlarda biraz akıl ve vicdan bulunsa, hasta bünyeye önce antibiyotik verip çıbanı zayıflattıktan sonra müdahale ederler. Demek samimi olmak da her zaman yeterli değildir.
Mevcut olan üçüncü bir grup ise; dinde samimi, metot da sağlam, akaitde düzgün insanlardır ki, bunları da iki farklı bölümde inceleyebiliriz; Bunların birincisi, işi bilen kimselerdir. Bazı platformlarda kendilerini ön plana çıkarmadan konuları anlatıp düzeltmek için yetersiz bir çaba harcarlar. Tembeldirler, zaten doğruyu bilmenin rahatıyla az gayret ederler, İkinci kısım ise, daha hırçın olmasına karşın daha az bilgili kimselerdir. Bunlar da çok emek vermeden, yalnızca söylemleriyle problemi düzeltmek isterler. Bu ise sonuç olarak ciddi bir netice vermez. Bu iki grubun ortak özellikleri ise çok tembel oluşları ve hamiyet duygularının zayıf olmasıdır.
Şimdiye kadar çizdiğimiz tablo pek iç açıcı değil. Peki sorunu çözmek için ne yapmamız lazım? Kısaca bahsedecek olursak öncelikle bu işin bir ekip işi olduğu herkes tarafından çok iyi anlaşılmalıdır. Enaniyet, benlik, tarafgirlik, bizim cemaat, bizim tarikat gibi bütün kavramlar kesinlikle bir kenara bırakılmalı, taassuptan arınmış şekilde oryantalist ve ahmak tayfalara cevap kavuşturma mantığından uzaklaşılmalıdır. Zira o alan tıpkı mayınlı bir tarla gibidir, oraya giren oradan çıkamaz. Demek ki ahmak tayfadan uzak durarak ve de hiç korkmadan çekinmeden, samimi şekilde var olan hurafatlar, eksiklikler, yanlış anlamalar ve mecazlar tespit edilip, işin ehillerinin bir araya gelerek "yanlış olan budur, doğru olan ise şu" denilip İlahiyat, imam hatip, cemaatler ve din gönülleri vasıtasıyla sonuç bir ilaç tedavisi gibi topluma sunulmalıdır.
Bu yapılırken müşrikler, münafıklar ve ateist zihniyetlerin karıştırdığı Kader ve Hazreti peygamberin evlilikleri gibi konuların direk olarak ele alınmamasına özen gösterilmelidir. Zan, şüphe ve vesveselere sebebiyet veren anlayışların nereden ve ne şekilde meydana geldiği bilinmeli ve oralardan düzeltme yoluna gidilmelidir.
Eğer biz böyle tembel tembel oturup sadece onların bizi çektikleri alanlarda onlara cevap yetiştirmeye çalışırsak kısır döngüye düşeriz ve netice alınamaz. Aşağı yukarı 2000 li yılların başından beri uç gösteren, varlığını hissettiren bu yapıların tuzağına düşmüş oluruz. Hali âlemin dahi şahit olduğu gibi onlar vazifelerini mükemmel yaparken hatta ciddi komisyonlar kurarken -internette bunun çok misalleri vardır-biz münferit olarak hareket edersek ayrı ayrı toprağa düşen su damlası gibi toprakta emilmeye mahkûm oluruz.
Diyebilirsiniz ki; Rabbimiz muhafaza eder, dini zaafa uğratmaz. Doğrudur ama yine Rabbimiz bu işe ehil olmayan bizleri götürür, ehil olan başkalarını getirir. Bizim de bu işten bir hissemiz olmaz. Çünkü sünnetullah böyle câridir. Bu işte ben de varım, ben de bu işte emek vermek istiyorum diyen babayiğitler ve civanmertler aranıyor.
Bu yazıya yorum yazın
Bu yazıya gelen yorumlar.
DİĞER YAZILAR
SİYER OKUNURKEN DİKKAT EDİLMESİ GEREKEN BİR HUSUS

Bu güne kadar Hz. Peygamber hakkında birçok kıymetli eser kaleme alınmıştır. Bu eserlerin ç
HATEMİYYET’E DAİR FARKLI BİR TAHKİK

Bu yazıda Muhammed Mustafa’nın (sallallahu aleyhi ve sellem) son Peygamber, Kur’an’ın da im
NASIL BİR MAARİF?

Yıllardır ilmî ve fikrî çalışmalarım arasında memleketimizin mânevî, ahlâkî, derûnî
ÖMER MUHTAR GRAZİANİ’NİN KARŞISINDA

... Graziani hatıratında diyor ki; “Ofisimin girişine geldiği zaman bana öyle geldi ki, ell
DOKUZUNCU SÖZ'DEN BİR DERS

Geçen Şubat ayında Rahmet-i Rahman’a tevdi ettiğimiz merhum Prof. Dr. Alaaddin Başar beyin Na
KIZIL İCAZ BEŞİNCİ VE ALTINCI İ BEYİT- 9. DERS

Ders: Kızıl İcaz (9. Ders) İzah: Ali Haydar Çetintürk Hocaefendi Musa Körpe Hoca: Benim K
SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-2

İbn Hacer el-Heytemî diyor ki: "Sahabe arasında cereyan eden hâdiseler konusunda dilimizi tutmam
YUSUF-NUR SURELERİNDE BAZI İ’CAZ İŞARETLERİ-2

SUREDE YER ALAN 7 Sayısındaki Tevafuk: a)Mısır melikinin rüyasında gördüğü ineklerin sayÄ
HZ. İSA'NIN YERYÜZÜNE İNMESİ

Değerli Kardeşlerim! Mealciler sahih hadisleri bile gözlerini kırpmadan reddederler. Ahir zaman
SAFVETÜ’T TEFASİR NOTLARI-15

104.Ayet: “Sizden, insanları Allah'a çağıracak, her türlü iyiliği emredecek ve her türlü
MÜBAREK SÜLEYMAN (KÖSE)(1898 - 1963)

Risale-i Nur’un 16. Mektubu’nda ‘Mübarek Süleyman’ olarak anılan aÄŸabeyimizin soyadı KÃ
- GEDİK AHMET PAŞA
- İMAM MUHAMMED KASIM EN NÂNOTEVİ- 1. BÖLÜM
- KIZIL İCAZ BEŞİNCİ BEYİT- 8. DERS(3)
- SAFVETÜ’T TEFASİR NOTLARI-14
- YUSUF-NUR SURELERİNDE BAZI İ’CAZ İŞARETLERİ-1
- SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-1
- CENNET VE CEHENNEMİN ŞU ANDA VAR OLMADIĞI HUSUSU
- MUSTAFA CENGİZ (1929 -2021)
- MAHMUD PAŞA KÜLLİYESİ
- FİTNE HADİSLERİNE İTİRAZLAR
- Ahmet İzz
- KIZIL İCAZ BEŞİNCİ BEYİT- 8. DERS(2)
- SAFVETÜ’T TEFASİR NOTLARI-13
- RU'YETULLAH (AHİRETE ALLAH'IN GÖRÜLMESİ)
- MUHAMMED ALİ ÖZTÜRK (1930 -)
- İMANIN ŞEHAMET-İ MANEVİYESİ
- EYÜP SULTAN KÜLLİYESİ
- SAFVETÜ’T TEFASİR NOTLARI-12
- KIZIL İCAZ BEŞİNCİ BEYİT- 8. DERS
- NEDİR İTTİHAD-I İSLAM?
- MUAMMER ŞENEL (1909 – 2000)
- KARDEŞLİK VE HAYIR-HAHLIKTA HZ. SELMÂN VE HZ. EBÛ’D-DERDÂ ÖRNEĞİ
- TARTI VE MİZAN
- ORYANTALİSTLERİN YÜZ YIL İÇERİSİNDE YAPTIKLARI
- MAHMUD PAÅžA
- KIZIL İCAZ DÖRDÜNCÜ BEYİT-4
- SAFVETÜ’T TEFASİR NOTLARI-11
- SIRAT KÖPRÜSÜ
- UYDURULMUŞ DİN

Araf suresi 164.ayet
"İçlerinden bir topluluk, "Allah'ın helâk edeceği, ya da çetin bir azapla cezalandıracağı bir kavme ne diye nasihat ediyorsunuz" dediği vakit, o uyarıda bulunanlar dediler ki; "Rabbiniz tarafından mazur görülmemiz için, bir de belki günahlardan sakınırla
GÜNÜN HADİSİ
"Ümmetimin tamamı affedilmiştir, ancak günahlarını ilan edenler müstesna!"
Buhârî
SON YORUMLAR
- Teşekkürler. Sanırım Envar neşriyat idi.Tam hatırlayamıyorum.....
- Çok güzel bir çalışma Rabbım ilminizi arttırsın bu çalışmalarınızı...
- Merhaba, Ben Foliant yayınlarından uğur. Sizinle iletişim kurmak istiyoruz ...
- Selamünaleyküm bu değerli yazınızdan dolayı Ahmets kardeşimizi tebrik edi...
- Vesîkalara göre, doÄŸum târîhi 13.01.1889 (1 Kânûnisânî 1304), vefât tÃ...
- Açıklayıcı ve net ifadelerle bilgi verdiğiniz ićin siteye teşekkür eder...
- Hocam açıklamalarınız için gerçekten yürekten teşekkürler Hep oyunlar...
- Az önce rast gele aldığım bir hadis kitabında rastgele açtığım bir sayf...
- Rabbimiz gani gani rahmet eylesin…...
- Yahudi propagandası için uydurulmuÅŸ yalan bir hikâyeyi bu güzel siteye yakÄ...
TARİHTE BU HAFTA
*Fazıl Mustafa Paşa'nın Belgrad'ı Fethi(9 Ekim 1960)
*HAZRETİ HÜSEYİN (r.a.) Şehid Edildi-Kerbela Vak'ası(10 Ekim 680)
*Ömer Nasuhi Bilmen Vefat Etti(12 Ekim 1971)
*Ankara BaÅŸkent Oldu(13 Ekim 1923)
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...