NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-11

KIYAMET’İN ALAMETLERİ Bil ki vardır çok alametler kıyamet kurbuna(1) Onları tasdik ve inanmak da farz olur yine...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-10

Rabb-i âlem yaratandır cümle-i ef’al-i tû,(1) Leki kasd u ihtiyar etmekse,(2) o derdesti tû.(3) Fiili yoktan var eden O’dur, ve kesb eden(4) sen. Kesbe dair(5) ne ceza ...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-9

DUÂNIN TE’SİRLİ OLMASI Belki tesir-i beliğ(1) vardır dualar kısmına, Çok yararlar her musibet ve belanın ref’ine(2) PEYGAMBER OLMASI İHTİLAFLI OLANLAR...

MEVLANA EŞREF ALİ TEHANEVİ’NİN KALEMİNDEN EHL-İ SÜNNET AKAİDİ-4

Her kim Resulullah’ı (aleyhissalatu vesselam) hayattayken ve kendisi İslam üzereyken görmüşse, o sahabedir...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-8

Âleme yüzyirmi dört bin enbiyalar geldiler. Üç yüz on üçdür resuller, halka tebliğ ettiler. Bahsi Kur’an’da geçen hepsi olur yirmi sekiz,(1) Dört kitap, yüz sah...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-7

Cümle Peygamberlere iman getir fark eyleme, Onların üstünleri kendi yanından söyleme. Li rivayetlerde gelmiş bazı efdal kimseler, Onları ehl-i ilim böyle rivayet etti...

MEVLANA EŞREF ALİ TEHANEVİ’NİN KALEMİNDEN EHL-İ SÜNNET AKAİDİ-3

15-Allahu Teala, Melekleri nurdan yaratmıştır ve onları kainatın bir takım işleri ile görevli kılmıştır. Onlar Allahu Teala'ya asla karşı gelmezler ve kendilerine ne ...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-6

EFENDİMİZ (S.A.S.)İN ŞEMAİLİ ŞERİFİ Ne kısaydı ne uzundu, ne de şişman ne zayıf, Ne siyah idi, beyazla esmer bir kırmızı. Hem müdevver(1) idi nurani sakalla n...

MEVLANA EŞREF ALİ TEHANEVİ’NİN KALEMİNDEN EHL-İ SÜNNET AKAİDİ-2

11-Allahu Teala kullarının hidayeti için peygamberler göndermiştir ve o peygamberlerin ellerinden, insanların bir benzerini getirmekten aciz oldukları ve o Peygamberleri dav...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-5

RİSALET KONUSU Bil ki Allah’ın Rasulüdür Muhammed ey bira(1) Rab onun gönderdi insanlar, melekler, cinlere Cümle dinler oldu mensuh(2), bil onun dini ile, Fadlu nimet o...

MEVLANA EŞREF ALİ TEHANEVİ’NİN KALEMİNDEN EHL-İ SÜNNET AKAİDİ-1

Bir yazarımızın ifadesiyle, Hind alt kıtasında yirminci asırda “her alanda kapsamlı bir tecdit hareketi başlatan” Mevlana Eşref Ali Tehanevi hazretlerinin (1863-1943...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-4

MELEKLER BAHSİ Hazret-i Allah’a vardır çok melekler sayısız, Daima Hakka ibadet ediyorlar mühle siz.(1)...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-3

ALLAH’IN YEDİ KADİM SIFATLARI Vardır Allah’a yedi vasf-ı kadim-i bimisil,(1) Ki ne aynı zatullahtır, ne de ondan fasıl.(2) Hâlık’ın hay olması(3), hem bilmesi, ...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ-2

ALLAH’IN SELBİ SIFATLARI Zat-ı Allah’ın vücudu(1) ayn-ı zatıdır onun(2) Evveli yok, ahiri yok, hem de zıddı yok onun Misli yoktur, hem zahiri(3) hem veziri, hem me...

NEHCÜL ENAM’IN MANZUM TERCÜMESİ

Bu değerli akaid risalesini Seyda Molla Şerif Arslan Hocaefendi manzum olarak dilimize kazandırmış ve neşredillmesi için bize tevdi etmiştir....

İMAN ETMEK İLE KELİME-İ ŞEHADET GETİRMEK ARASINDA NE FARK VARDIR?

Abdullah bin Ömer’in babası Hz. Ömer’den naklettiği meşhur Cibril hadisinde, Hz. Muhammed (s.a.v.), “İslâm nedir?” sorusuna şu şekilde cevap vermiştir: “İslâm...

MELAİKE VE RUHANİYATIN VARLIĞI

Meleklerin ve ruhanîlerin varlığına peygamberler, veliler ve âlimler işaret ettikleri gibi, mukaddes kitaplar da bunların mevcudiyetlerine delalet etmektedirler. Keyfiyetler...

KUR'AN'A DAİR NOTLAR

Ümmi olan bir zattan sudur eden Kur’an’ın bir Allah kelamı olduğuna ait delilimiz onun belağatıdır. Sair dil ve dinlerin mensupları Kuran’ı bu yönüyle inceledikler...

İNSANIN SERÜVENİ

Hayat: Âlem-i ervahdan (Ruhlar âlemi) âlem-i şehadete (Dünya âlemi) ve oradan da âlem-i misale (Ahiret âlemi) uzanan bir varlık şerididir. Bu bakımdan insan için ve hus...

KIYAMET VE AHİRET

Öldükten sonra dirilmek (Ba'sü-ba'delmevt) Allah’ın(C.C.) sıfatlarının anlaşılabilmesi ile kavranacak bir hadisedir. Cenab-ı Hakkı kudret sahibi bilen ve O'nun ol d...

Cenab-ı Hakkın emir ve isteklerini bazen Cebrail (A.S.) vasıtasıyla ve bazen de ilham ve sadık

Mucizeler, peygamberlerin peygamberliklerini isbat etmek için gösterdikleri harikulade olaylardır