Peygamberimizin (s.a.v), çağında Yahudi ve Hıristiyan ihtiyarları ağaran saç ve sakallarını boyamazlardı., onlara benzemesinler diye yaşlı sahâbiler boyamaya teşvik edilmişlerdir.(1) Boyanın rengi üzerinde durulmuş, siyaha boyamanın cevazı tartılmıştır.Kına kırmızısı ve kırmızı-siyah karışımı nebâti(bitkisel) boyalarla boyamak ittifakla caizdir.Kadınların siyaha boyamaları ittifakla caiz görülmüştür.(2) Resûl-i Ekrem’in kafirlere benzememek için saç ve sakal boyama emri “teşvik emri” olarak telâkki edilmiş bu sebeple Ebu-Bekr, Ömer (r.anhuma) gibi sahâbiler boyamiş; Ali, Ubey, Enes (r.anhuma) gibi sahâbiler ise boyamamiştir.(3) Dipnotlar: (1) Buhârî, K. el-Enbiyâ, k50; el-Libâs, 67; Müslim, el-Libâs, 80. (2) İbn Hacer-s.473-477. (3) İbn Hacer, s.477.
Helaller haramlar-H.Karaman