Kerahet vakitlerinde namaz başta olmak üzere ibadet etmek mahzurludur. Fukaha, günün ikindi namazını bundan müstesna tutmuştur. Kur'an okumaya gelince; o bir ibadettir. Onun için kerahet vaktinin başlanğıcıyla başlanan Kur'an okuma da mahzurlu olarak telakki edilebilir. Ancak bu vakitten önce başlanılmış ibadet, vaktin girmesine rağmen devam ettirilir. Mesela; güneş doğmadan önce Kur'an, cevşen.. vs evrâd-ı kudsiyeyi okumaya başlamış bir insan, kerahet vaktinin girmiş olmasına aldırmadan ibadetine devam edebilir. Hülasa, Allah Rasûlünün bizlere ibadet olarak ta'lim buyurduğu herşeyi, yine o rehberin öngördüğü şartlar çerçevesi içinde yapmamız gerekmektedir.