Hanefi fıkhında cuma namazı için izin denildiğinde iki şey anlaşılır. Bir; Devlet başkanı veya nâibinin yada salahiyetli bir makamın cuma namazı kıldıracak şahsa izin vermesidir. İki; Namaz kılınacak olan mekana herkesin girebilmesine izin verilmesidir. Yalnız Hanefi mezhebi haricindeki mezhepler cumanın sahih olması adına böyle şartlar ileri sürmemişlerdir. Kaldı ki Hanefi mezhebi de bunu cumanın edasının şartları arasında saymıştır. İçinde yaşadığımız ülkede Hanefilerin noktayı nazarına göre bile amel edilecek olsa, böyle bir problemin olmadığını zannediyorum. Köyler dahil bütün beldelerdeki camilere girebilme izni zaten verilmiştir. Bu konuda herhangi bir engel yoktur. Cuma namazı kıldıran imamların da devletin görevlendirdiği, yetkili şahıslar olduğu muhakkaktır.