El-KAHHÂR

2002-05-12 21:15:45

Allahü Tealanın (cc) isimlerindeki ahengi ve adaletindeki dengeyi bir kez daha kanıtlayan bu ism-i şerif Kudretinin karşısında her şeyi aciz bırakan,her şeyi hükmüne itaat ettirebilen, hak edenleri kahrederek zelil ve perişan hale getiren(1) anlamlarına geliyor. Evet, şüphesiz ki Allahü Teala (cc) lütufkar olduğu gibi adaleti gereği kahhardır da...Üstelik Onun (cc) kudreti sonsuz olduğu için hiçbir günahkar hak ettiğinden kaçamaz, Allahın (cc) affına mazhar olmuşlar müstesna. Dikkat edersek burda hak etme söz konusudur, bu yüzden insancıllık adına bunun gereksiz olduğunu savunmanın, bunda acınacak bir şey bulmanın ne kadar akıl ve mantıktan uzak olduğu anlaşılır, zalimi affetmek veya zulme taraftar kalmak mazluma karşı yapılan ek zulümdür. Eğer bugün insanların bile kendi çapında adalet mekanizmaları varsa Allahü Tealanın (cc) hayli hayli olacaktır,üstelik biz insanlarınkinde yer yer(aslında belki oldukça fazla) haksız ve yanlış hükümler, müdaheleler görülse de, Allahın (cc) adaletinde asla bir yanlışlık görülemez. O (cc) kahrına ve lütfuna sebep olabilecek vasıtları bize bildirmiş, ayrıca bunların ve sonuçlarının ne kadar hak olduğunu bazen direk bazen ise dolaylı olarak bilmemizi temin edebilecek cihazlarla da donatmıştır bizi.Evet,akıl sahibi bilir ki Allahü Tealanın(cc) hükümlerinde asla yanlışlık söz konusu olamaz. Eğer Allaha(cc) şirk koşarak ya da Allahı(cc) bildirilmesine ve o kadar lütuflarına rağmen (ufak bir iyilikte bulunan bir insana olan muhabbetimize bakarsak bu mesele daha net idrak edilir) tanımayarak önce Allaha(cc) sonra kendine ve diğer insanlara karşı haksızlığın ve hakikatsızlığın sınırlarından kendi isteğiyle içeri girmiş birisi veya yüzlerce kişinin canına kıyıp, binlerce kişiye acı çektiren bir insan cezayı hak etmiyorsa daha kim edecek? Zalimi sevmem, zulmü alkışlayamam diyen Akif(Allah rahmet eylesin.Amin.) hangi duygularla bu sözleri haykırmıştır? Allahın (cc) adaletinde asla şüphe olmaz, zira hakka dayanan kudret ancak adaleti temin eder; hakka dayanmayan güç zalim, güce dayanmayan hak ise zayıf olur. Bize düşen ise şüphesiz sonsuz kudret sahibi olan Hakka dayanmak ve güvenmektir. Bütün bunlardan çıkarabiliriz ki, Allahın(cc) ahirette hangi isminin tecellisini müşahede edeceğimizi kendimiz seçiyoruz. Allahü Teala (cc) çeşitli vasıtalarla bize hakikatı bildirmiştir,bundan sonra seçim insanlara bırakılmıştır. İnsan hal diliyle Allahın(cc) kahrını veya lütfunu ister, yani herkes kendi yaptığından sorumludur.Öyleyse biz Allahın(cc) kahrına hedef olanları (mesela fitnelerin kaynağı şeytanı) İslami ahlakla,imanla,ihlasla,salih amel ile kahrederek veya bütün bir ömür boyu yılmadan,usanmadan, bıkmadan, sabrederek cihad-ı ekberde bulunmakla (büyük cihad olan nefisle mücadele) İlahi ahlakla ahlaklanmak üzere kanatlanmış oluruz. Henüz inanmamış olan insanları -hiçbir mantıklı sebebe dayanmadan- kahretmek gibi bir amaç gütmemeliyiz, çünkü biz onların henüz Allahın(cc) kahrına hedef olup olmadıklarını bilemeyiz, bize düşen şey sadece onların hidayeti için çalışmaktır. Bu ism-i şerifteki rahmete gelince...Kimsenin inkar edemeyeceği şeylerden birisi de dünya üzerinde zalimler ve mazlumların varlığıdır.Nice mazlumlar hakkını alamadan gitmektedir, nicesi ise acı çekmekte,zalimin karşısında inim inim inlemekten başka bir şey yapamamaktadır. Buna göre, mazlum en geç(!) mahkeme-i kübrada elbet adaletin yerini bulacağını, altında kıvrandığı zalimin de Kahhar isminin tecellisini bütün dehşetiyle müşahede edeceğini bilir ve mümin bilir de sabreder, zaman insanların elinde su gibi akıp giderken ve insanlar buna bakakalıp ürperirken o hakiki saadete doğru muhteşem bir yolculuğa başlamıştır çünkü. Not: Ek bilgi ve güzel yorumlar için lütfen şu adrese bir göz atınız: http://www.davetci.com/99isim/esmaulhusna_kahhar.htm Dipnotlar: 1-Esma-i Hüsna Allah'ın Güzel İsimleri-Prof.Dr.Alaaddin Başar-Zafer Yayınları(Eylül 2001)-Baskı ve Cilt:Erkam Matbaası,İstanbul sayfa:60 (Değiştirilerek aktarıldı) Yararlanılan kaynaklar: 1-Esma'ül Hüsna Şerhi-(Merhum)Ali Osman Tatlısu-Yağmur Yayınevi(İstanbul;1982) sayfa: 70,71 2- Esma-i Hüsna Allah'ın Güzel İsimleri-Prof.Dr.Alaaddin Başar-Zafer Yayınları(Eylül 2001)-Baskı ve Cilt:Erkam Matbaası,İstanbul sayfa:60,61 3- http://www.davetci.com Tam adres: http://www.davetci.com/99isim/esmaulhusna_kahhar.htm

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

ES-SABÛR

Sabûr kelimesinin sözlük anlamı: Çok sabırlı. Sabûr isminin terim anlamı: Günah işleyenl

EL-VÂRİS

Vâris kelimesinin sözlük anlamı: Ölenin malına sahip olmaya hak kazanan kimse. Vâris isminin

ER-REŞÎD

Reşîd kelimesinin sözlük anlamı: Doğru yolda bulunan, doğru ile yanlışı birbirinden ayırt

EN-NÛR

Nûr kelimesinin sözlük anlamı: Aydınlık, ışık, aydınlatan. Nûr isminin terim anlamı: Nu

EN-NÂFİ

Nâfi’ kelimesinin sözlük anlamı: Fayda veren. Nâfi’ isminin terim anlamı: Hayırlı ve fa

EL-BÂKÎ

Bâkî kelimesinin sözlük anlamı: Sonu olmayan, kesintiye uğramadan devam eden. Bâkî isminin

EL-BEDİ

Bedi’ kelimesinin sözlük anlamı: Örneği ve benzeri olmayan, hayret verici eşsiz güzellikte

EL-HÂDÎ

El-Hâdî kelimesinin sözlük anlamı: Yol gösteren, mutluluk veren. El-Hâdî isminin terim anla

ED-DÂR

Dâr kelimesinin sözlük anlamı: Zarar ve elem veren. Dâr isminin terim anlamı: Zarar ve elem v

EL-MÂNİ’

Mâni’ kelimesinin sözlük anlamı: Mahrum eden, vermeyen, engel olan. Mâni’ isminin terim an

EL-MUĞNÎ

Muğnî kelimesinin sözlük anlamı: Zenginlik veren, cömert olan. Muğnî isminin terim anlamı

Allah kendisinden başka ilah olmayandır. En güzel isimler O'na mahsustur.

Tâ Hâ, 8

GÜNÜN HADİSİ

Oruç insanı cehennem ateşinden koruyan bir kalkandır; tıpkı sizi harpte ölüme karşı muhafaza eden bir kalkan gibi...

Buhari,Ebû Davud,Tirmizi, Nesai

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

*Şair Muhammed İkbal'in vefatı(21 Nisan 1938) *TBMM'nin açılışı ve çocuk bayramı(23 Nisan 1920) *Osmanlı-Rus Harbi(24 Nisan 1877) *Hudeybiye Gazvesi(26 Nisan 628) *II.Abdülhamid'in tahttan indirilmesi(27 Nisan 1909)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...