Secdede dua edilebilir mi?

2002-01-04 22:48:38

Secdede dua deyince, namaz içinde secdede yapılan duanın sorulduğunu zannediyorum. Yoksa namaz haricinde elleri açıp dua etme yerine, insanın kendisini secdeye atıp dua dua yalvarmasının hiç bir mahzuru yoktur. Namaz içindeki secdeye gelince; bununla ilgili olarak Hanefi mezhebinin, diğer mezheplerden daha farklı bir yaklaşımı vardır. Onlar secdede dua edilmez diye bir anlayışa sahipler. Bu anlayış biraz Hanefilerin hassasiyetinden kaynaklanıyor. Zira Hanefi mezhebine göre Hz. Peygamberden menkul olan rivayetlerin namazda okunabilmesi için, onun hadis kriterlerine göre en azından "meşhur hadis" olması gereklidir. "Meşhur hadis" ölçüsünden daha aşağı seviyedeki rivayetler "beşer sözü olabilir, namazı ifsad eder" düşüncesiyle kabul edilmemiştir. Nitekim, " sübhaneke" içindeki " ve celle senaüke," kaydının farz namazlarda okunmamasının sebebi bu düşünce ve bu anlayıştır. Diğer mezheplerin bu konuda böylesi bir düşüncesi yoktur. Onlar Allah Rasulünden menkul olduğu şekliyle namazda da, namaz haricinde de bunları okurlar. Bu çerçeve içinde, hadisin ifadesiyle "kulun Rabbisine en yakın olduğu " mekan olan secdede, insan Efendimizin secdede okuduğunu bildiğimiz duaları okuyabilir, hatta okumalıdır. Hz. Aişe validemizin rivayet ettiği "Allahümme inni euzü biradâke min sahatike..." veya "Allahümme iğfirli zenbi küllehu dikkahu ve cillehu.. " veya "Haşea sem'î ve basarî ve demî... " veya Hz. Ebu Bekir'e talim buyurulan "Allahümme inni zalemtü nefsi... " gibi dualar okunabilir. Okunduğunda uzun süre alacak bu duaları insan yalnız başına namaz kıldığında okumalıdır. Cemeate imam olduğunda okursa, cemaatte bir bıkkınlık hasıl edebilir, onların namaza karşı tavır almalarına sebep olabilir. Halbuki bu ne Efendimiz (sav)'in, ne de fukahanın tasvib ettiği bir şeydir. Niketim imam olduğunda namazı uzunca kıldıran Muaz b. Cebel'e Allah Rasulü, "Sen fitne mi çıkarıyorsun"(1) demiştir. Zaten " kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz" beyanının sahibi olan bir Zat'tan başka türlü davranması da beklenemezdi. Kaldı ki Efendimizin "Herhangi biriniz imam olduğunda namazı hafif kıldırsın, Çünki arkasında zayıf, yaşlı ve hasta olanlar vardır. Fakat kendi başına kaldığında onu istediği kadar uzatsın"(2) sözü meselemize bir açıklık kazandırmaktadır. Netice itibariyle, secdede en az meşhur hadis olmak şartıyla rivayet edilen duaları, insan yalnız başına namaz kıldığında okuyabilir, imam olduğunda bu duaları okumaması evlâdır. ________________________ 1- Müsned, 3/299 2-Sünen-i Ebi Davud, Salat, 124

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

Zinet eşyasından dolayı kadın zengin sayılır mı?

Zekat bir fonda toplanıp, talebelere verilebilir mi?

İş verenin işçilerine cuma namazını kılmak için izin vermeme yetkisi var mıdır?

İslamın noter müessesesine karşı yaklaşımı nedir? Noterlik caiz midir?

İkindi namazının farzından sonra sünneti kılınabilir mi?

Yağlı oto boyalarına domuz yağı karıştırılıyor. Bu boyanın değdiği elbise ile kılınan namaz sahih olur mu?

Vaktin namazını kılmış biri cemaate uyabilir mi?

Üzerinde Kabe resmi ve ayet yazılı olan seccadede namaz kılınır mı?

Ticari ilişkilerimizde -Söz senettir- anlayışıyla mı hareket edelim yoksa çek-senet muamelesi mi yapalım?

Teheccüd namazı kaç rekat kılınmalıdır?

Öşür kimlere verilir? Devlete verilebilir mi?

et-Teğabün: 3

Gökleri ve yeri yerli yerince yarattı. Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi de güzel yaptı. Dönüş ancak O'nadır. (Mürşid 3.1 adlı yazılım-Turan Yazılım-(www.turan.com.tr) )

GÜNÜN HADİSİ

İki ni'met (iki güzel hal) vardır ki, insanlardan çoğu bu ni'metleri kullanmakta aldanmıştır: Sıhhat, boş vakit.

Abdullâh b. Abbâs (r.a)'dan

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

*Yıldız Sarayı'nın İttihatçılar'ca Yağma Edilmesi(29 Nisan 1909) *Gazneli Mahmud'un Vefatı(30 Nisan 1030) *Yıldırım Bâyezid Tarafından Manisa'nın Fethi(1 Mayıs 1390) *Fatih Sultan Mehmed Hân'ın Vefatı(3 Mayıs 1481) *Eyüp Sultan Hazretleri(r.a.) Vefât

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...