Mezhep değiştirmek dinen mahzurlu mudur?

2002-01-04 22:41:08

Mezhepler, İslam'ın getirmiş olduğu amelî hükümleri belli bir çerçeve ve kayd altına alan sistemlerdir. Bunlar temel kaideler ve prensipler itibariyle birbirleri ile bir bütünlük arzetseler de teferruata ait bazı meselelerde ayrı ayrı görüşlere sahiptirler. Mezheplerin yerini böylece tesbit ettikten sonra bir mezhebi iltizam etmenin iman esasları içinde olmadığını ve dolayısıyla şart da bulunmadığını belirtelim. Fakat bizler gibi mukallid seviyesini dahi ihraz edememiş avam sınıfından insanların mutlaka bir mezhebi iltizam etmesi şarttır. Belki yukarıda söylediğimiz hüküm tabakât-ı fukaha içinde müçtehid-i mutlak veya müçtehid fi'l-mezheb katagorisinde yer alan insanlar için geçerlidir. Şimdi, belli bir mezhebe intisap ettikten sonra, onu değiştirmeye gelince; mezhep değiştirmekte mutlak manada bir mahzur olmamakla beraber, bence mecbur bir sebep olmadığı müddetçe böyle bir işe tevessül etmemelidir. Çünkü bir insanın bağlı bulunduğu mezhebi en ince ayrıntılarına kadar tatbik etme zorunluluğu olduğu için, yeni gireceği mezhebi de aynı ölçüler içinde öğrenmesi gerekmektedir. Fakat bu takdir edersiniz ki, bir çırpıda halledilebilecek basit bir mesele değildir. Ayrıca şahsen ben böyle bir uygulamayı maceraperestlik olarak değerlendiririm. Bunu avam diliyle bir misal içinde izah edecek olursak; Diyelim ki sizi İzmir'den Ankara'ya ulaştıracak bir otobüse bindiniz. Yolda hiçbir sebep yokken inip, başka bir vasıtaya biniyorsunuz. Belli bir müddet yol aldıktan sonra ondan da inip yine başka bir vasıtaya biniyorsunuz... vs. Şimdi İzmir'den Ankara'ya kadar sebepsiz 3-4 vasıta değiştirmek maceraperestlikten öte başka bir şeyle izah edilemez. İşte aynen bu misalde olduğu gibi hiçbir sebep yokken, mezhep değiştirmenin bir anlamı yoktur ve bu da bir maceraperestlik olarak değerlendirilebilir. Ayrıca bu türlü davranışlar, insanı kılı kırk yararcasına yaşama zorunda olduğu dinde laubalî kılar ve -Allah korusun- neticede insanı mezhepsiz bir konuma sokabilir. Halbuki müslümanlık tarihinin şehadetiyle sabittir ki, bu türlü düşüncelere saplanan insanların büyük bir çoğunluğu mezhepsizlik diye diye dinsizlik gayyasına gömülüp gitmiştir. Bu hakikatın da nazarlardan dûr edilmemesi gerekir.

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

Zinet eşyasından dolayı kadın zengin sayılır mı?

Zekat bir fonda toplanıp, talebelere verilebilir mi?

İş verenin işçilerine cuma namazını kılmak için izin vermeme yetkisi var mıdır?

İslamın noter müessesesine karşı yaklaşımı nedir? Noterlik caiz midir?

İkindi namazının farzından sonra sünneti kılınabilir mi?

Yağlı oto boyalarına domuz yağı karıştırılıyor. Bu boyanın değdiği elbise ile kılınan namaz sahih olur mu?

Vaktin namazını kılmış biri cemaate uyabilir mi?

Üzerinde Kabe resmi ve ayet yazılı olan seccadede namaz kılınır mı?

Ticari ilişkilerimizde -Söz senettir- anlayışıyla mı hareket edelim yoksa çek-senet muamelesi mi yapalım?

Teheccüd namazı kaç rekat kılınmalıdır?

Öşür kimlere verilir? Devlete verilebilir mi?

Yeryüzüne iyi-yararlı kullarım vâris olacaktır.

Enbiya, 105

GÜNÜN HADİSİ

İşçinin alın teri kurumadan hakkını veriniz.

İbn-i Mace

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

*Yıldız Sarayı'nın İttihatçılar'ca Yağma Edilmesi(29 Nisan 1909) *Gazneli Mahmud'un Vefatı(30 Nisan 1030) *Yıldırım Bâyezid Tarafından Manisa'nın Fethi(1 Mayıs 1390) *Fatih Sultan Mehmed Hân'ın Vefatı(3 Mayıs 1481) *Eyüp Sultan Hazretleri(r.a.) Vefât

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...