Cevaplar.Org

PEYGAMBER VARİSLERİ VE PEYGAMBERİMİZİN MESLEKTAŞLARI: ÖĞRETMENLER VE DİN GÖREVLİLERİ

Peygamberlerin ortak beş özelliği vardır: 1-Doğruluk, 2-Güvenirlilik, 3-Akıllı ve zeki olmak, 4-Günahsız olmak, 5-Tebliğ, yani Allah’tan aldıklarının bir harfini dahi zayi etmeden insanlığa ulaştırmak, dini usûlüne uygun anlatmaktır. Bu sıfatlar ve özellikler tüm öğretmenlerde, özellikle de ilahiyat ve diyanet görevlilerinde bulunmalıdır. Neden? Çünkü Sevgili Peygamberimiz


Vehbi Karakaş

vehbikarakas@hotmail.com

2018-09-18 19:46:47

 Peygamberlerin ortak beş özelliği vardır:

1-Doğruluk,

2-Güvenirlilik,

3-Akıllı ve zeki olmak,

4-Günahsız olmak,

5-Tebliğ, yani Allah'tan aldıklarının bir harfini dahi zayi etmeden insanlığa ulaştırmak, dini usûlüne uygun anlatmaktır.

Bu sıfatlar ve özellikler tüm öğretmenlerde, özellikle de ilahiyat ve diyanet görevlilerinde bulunmalıdır.

Neden?

Çünkü Sevgili Peygamberimiz (s.a.v): "Alimler peygamberlerin varisleridir."[1] Buyurmuştur. Gerek öğretmenlerimiz ve gerekse İlahiyat ve Diyanet görevlilerimizin her biri, peygamberler varisi alimler makamında ve konumundadırlar.

 Madem alimler ve öğretmenler peygamberlerin varisleridir; öyleyse peygamberlerin özellik ve güzellikleriyle donanmalıdırlar.

 Nedir o özellik ve güzellikler? Önemine binaen günümüze uyarlayarak tekrarlayalım:

1-Doğruluk: Yalandan uzak durmak,

2-Güvenirlilik: Aldatmamak, güven vermek.

3-Akıllı ve zeki olmak.

4-Günahlardan ve haramlardan akrepten ve yılandan kaçar gibi kaçmak, günah ve haramlarla kirlenmemek.

5-Allah'ın gönderdiği son dini (İslam'ı) bir harfini dahi zayi etmeden güzel bir üslup ve güzel bir usülle muhataplara anlatmaktır.

 Öğretmenlere eskiden "muallim", onların işine de "talîm ve terbiye" deniliyordu. Peygamberimiz, "muallim" kelimesini sözlerinin arasına almış, "Ben ancak bir muallim=öğretmen" olarak gönderildim."[2] buyurmuştur. Şu halde Peygamberimizin en büyük sanat ve icraatlarından biri de "talîm ve terbiye yani öğretim ve eğitimdir. Öğretmenler de bu sanatı icra ettiklerine göre, bu demektir ki öğretmenler, Hz. Peygamber'in meslektaşlarıdırlar. Öyleyse öğretmenler, Onun ahlâkıyla ahlaklanmaya, Onun sıfat, meziyet ve faziletleriyle donanmaya kendilerini mecbur hissetmelidirler.

 Sevgili Peygamberimizi 23 sene gibi kısa zamanda ülkelerin ve gönüllerin fatihi ve sevgilisi yapan iki şeydir, demişler:

1-Tatlı dili,

2-Güzel hali.[3] Diğer bir ifade ile yumuşak ve yapıcı üslûbu ve güzel usûlü idi. Usûl ve üslûb çok önemlidir. "Üslûbu'l-lisan, ayniyle insan.", "Usülsüzlük vusûlsüzlüğe sebep olur," demiş atalarımız.

 Tatlı dili, güler yüzü, düzgün ve vakarlı kıyafeti, derin ilmi, orijinal fikri, mutedil jest ve mimiği, ihlası ve îsarıyla kendisini sevdiremeyen öğretmenin, düşüncelerini sevdirmesi, inandırıcı olması mümkün değildir.

 Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersini, biz, bir kaşık mayaya; bu dersin öğretmenlerini de koca bir tencere süte maya çalanlara benzetiyoruz. Bir kaşık maya ile nasıl koca bir tencere süt mayalanıyor, yoğurt oluyorsa, bir saat Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi ile de bir okul mayalanabilir. Yeter ki o mayayı çalan eller ve diller hünerli, maharetli, azimli ve gayretli, şükürlü ve şevkli, iyi insan yetiştirme derdiyle dertli, aktif, planlı ve programlı olsun.

 Din öğretimi, dinin emirlerini yapmak ve dinin yasaklarından kaçınmak için verilir. Bilinen din yaşanır, yaşanan din huzur verir. Kur'an'da da imandan sonra hemen amel, hem de salih amel gelir.[4] İman, ilim ve öğretimse, amel de eğitimdir. Biri birisiz olmaz. Kur'an, Tevrat'a inanıp ta içindekilerle amel etmeyenleri kitap taşıyan, ama ne taşıdığını bilmeyen eşeğe benzetmiş,[5] yapmadıklarını söyleyenlerin de Allah'ın azabına ve gazabına çarpılacaklarını haber vermiştir.[6]

 Okul çağındaki bireylerin kendi inandıkları dinin eğitim ve öğretimini almaları bir anayasal hak[7]olmasına rağmen, bu hakkın kullanımında eğitim ve öğretim ayırımı yapılarak: "Öğretim olur, ama eğitim olmaz." şeklinde bir değerlendirme doğru değildir. Zira, öğrenme tariflerinde vurgulanan şey, "davranış değişikliği"dir.[8] Eğitim de budur zaten: Değiştirme, geliştirme, olgunlaştırmadır.

 

Din bireylere hem namaz kılmayı, oruç tutmayı, zekât vermeyi, hacca gitmeyi öğretir, hem de onlardan namaz kılmalarını, oruç tutmalarını, zekât vermelerini ve hacca gitmelerini ister.

Yalan söylemenin, hırsızlık yapmanın haram olduğu, fakir ve muhtaçlara yardım etmenin dini bir görev olduğu bilgilerini öğrettiğimizde bunları öğrenen çocuk yalan söylemekten, hırsızlık yapmaktan uzak durmayacaksa bu bilgileri öğrenmesinin ne anlamı olacaktır?"[9]

 Din öğretiminde öğretmenin dikkat etmesi gereken husus, dinî davranışlarda bulunan öğrenci ile, dini davranışlarda bulunmayan öğrenci arasında ayırım yapmamaktır.[10]

 Din Kültürü dersinde öncelikle İslâm dininin eğitim ve öğretimi mükemmel verilmeli, sonra da diğer inanç ve dinler hakkında bilgi verilmelidir. Çünkü bu ülke kahir ekseriyetiyle Müslüman'dır. Müslümanların öncelikle kendi dinini öğrenmeye ve yaşamaya hakları vardır. Diğer inanç sahiplerine de inançlarını seçme hakkı verilmeli ve kimseye zor kullanılmamalıdır.

 Kopernik, evrenin merkezi dünya değil, güneştir, demiş, Amerikalı eğitimci Jhon Dewey de (1859-1952): "Eğitimin merkezi çocuk." demiş. Bunlar doğrudur. Bana göre de rolü ve görevi itibariyle eğitimin merkezi öğretmendir. Her şey onu kemale erdirmek için ayarlanmalı ve kurulmalıdır. Öğretmen kâmil ve mükemmel olursa ondaki kemal ve olgunluk öğrencisine de sirayet edecektir. Öğretmen bir bedendeki kalb gibidir. Peygamberimizin ifadesiyle: "Kalb düzgün olursa, bütün beden düzgün olur, o bozulursa, bütün beden bozulur."[11] Öğretmenler ve alimler doğru ve düzgün olursa, bütün toplum doğru ve düzgün olur. Onlar bozulursa bütün toplum bozulur.  Beden kalpsiz, âlem öğretmensiz, öğretmen de Allahsız huzurlu yaşayamaz ve huzur veremez.

 Öğretmenlerimiz:

1-Yöntem bilgisine sahip olmalı,

2-Alanında ihtisas yapmış olmalı,

3-Öğrencilerini haklı ve adaletli değerlendirmeli,

4-Etkili konuşabilmeli, bunun için

5-Derin ilme sahip olmalı, her zaman okuyarak kendini yenilemeli,

6-İç denge ve duygusal sağlığa sahip olmalıdır.[12]

 Öğretmen ve öğrencide bulunması gereken özelliklerin detayını "NASIL BİR DİN EĞİTİMİ" adlı kitabımıza bırakıp Gazali'nin çok şeyleri özetleyen bir sözü ile yazımı noktalamak istiyorum:

"Öğretmende şu üç şeyin bulunması öğrenci için nimettir:

1-Sabır,

2-Tevazu (alçak gönüllülük)

3-Güzel ahlâk

 Öğrencide ise şu üç şeyin bulunması öğretmen için nimettir:

1-Akıl,

2-Edep,

3-Güzel anlama ve kavrama.[13]

 Bu ölçülerin eğitim ve öğretime taşınması temennisiyle yeni Milli Eğitim Bakanımıza ve tüm kadrolarına, diyanet ve ilahiyat camiamıza ve tüm elemanlarına başarılar diliyorum.

Dipnotlar

[1] Buhari, İlim, 10; İbn Mace, Mukaddime, 17

[2] İbn Mace, Mukaddime, 17

[3] Bkz. Karakaş, Vehbi, Hicazlı Sevgili, s. 99-100 Timaş Yayınları, İst.2005

[4] Bkz. Asr, 103 / 3

[5] Cum'a 62 / 5

[6] Saff, 61/ 2-3

[7] Bkz. Anayasa, madde: 24

7 Cebeci, Suat, Din Eğitimi Bilimi ve Türkiye'de Din Eğitimi, 166-167 Akçağ Yayınları, Ankara-2005

[9] Aynı eser.

[10] Aynı eser

[11] Buhari, İman, 39; Müslim, Musakat, 107

[12] Bkz. Güler, Tuğba, Din ve Ahlâk Öğretiminde Drama Örnekleri, Nöbel Yayınları. Ank-2007

[13] Karakaş, Vehbi, Nasıl Bir Din Eğitimi, Rağbet Yayınları, İst. 2007

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-5

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-5

Bâtınilik • Bâtınilik mugalâta ve kandırmaca üzerine kuruludur. Kısaca insanlardan akıll

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-4

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-4

Ayasofya *Ayasofya’nın açılması, ezanın aslı suretine çevrilmesinden sonra ikinci adım ol

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-3

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-3

Akademisyenler Son sıralarda dava adamlarından ziyade bilim adamları ün saldı ve makbul oldu

DEPREMLERİ NASIL OKUMALIYIZ?

DEPREMLERİ NASIL OKUMALIYIZ?

Sakarya Üniversitesi, 17 Ağustos 1999 depreminin 10. Yılı münasebetiyle bir panel düzenlemişt

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-2

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-2

Abbasiler • Abbasiler döneminde de aynısını kripto Maniheistler yapmıştır. Edebiyatı ve

BAYRAM ÖNCESİ YAPMAMIZ GEREKENLERE HAZIR MIYIZ?

BAYRAM ÖNCESİ YAPMAMIZ GEREKENLERE HAZIR MIYIZ?

1-Arefe günü sabah namazının farzından sonra başlayacak olan ve kurban bayramının dördünc

KURBANLA İLGİLİ SORULAR VE CEVAPLARI

KURBANLA İLGİLİ SORULAR VE CEVAPLARI

Aşağıdaki makalede şu soruların cevaplarını bulacaksınız: Kurban Nedir Hangi Günlerde Ku

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-1

MUSTAFA ÖZCAN İLE A’DAN Z’YE-1

Kıymetli ziyaretçilerimiz, Araştırmacı yazar Mustafa Özcan beyin gazete yazılarından bir kon

VEFAT EDENLER İÇİN HİÇ “HAYATINI KAYBETTİ” DENİLİR Mİ?

VEFAT EDENLER İÇİN HİÇ “HAYATINI KAYBETTİ” DENİLİR Mİ?

Muhterem Mehmet Şevket Eygi merhumun vefat haberini veren dostlardan bazıları haberlerinde yine

YÖNETİCİLİĞİN AĞIR VEBALİ, HZ. EBUBEKİR’İN MUHTEŞEM HUTBESİ

YÖNETİCİLİĞİN AĞIR VEBALİ, HZ. EBUBEKİR’İN MUHTEŞEM HUTBESİ

Hep taze olup hiç eskimeyecek olan Kur’an’ın muhteşem ayetlerinden biri de şudur:

SÜNNET MERASİMİ VE ÇOCUKLARINI SÜNNET ETTİRECEK ANNE-BABALARA DÜŞEN GÖREVLER

SÜNNET MERASİMİ VE ÇOCUKLARINI SÜNNET ETTİRECEK ANNE-BABALARA DÜŞEN GÖREVLER

Bu yazı, davet edildiğim bir sünnet merasiminde yaptığım konuşmanın daha sonra kaleme alınm

O gün ne mal fayda verir, ne de evlat. Ancak Allah'a selim bir kalb ile gelenler (fayda görürler.)

Şuara, 88-89

GÜNÜN HADİSİ

Kim bir oruçluya iftar ettirirse, kendisine onun sevabı kadar sevap yazılır. Üstelik bu sebeple oruçlunun sevabından hiçbir eksilme olmaz.

Tirmizi, Savm 82, (807); İbnu Mace, Sıyam 45, (1746)

TARİHTE BU HAFTA

*Süleyman Hilmi Tunahan Hz.lerinin Vefatı(16 Eylül 1959) *Adnan Menderes'in İdamı(17 Eylül 1961) *Ertuğrul Fırkateyni Japon Sularında Battı(18 Eylül 1890) *Efendimiz (s.a.v.) Hicret Ederken KUBA'yı Teşrif Ettiler(20 Eylül 622) *Yavuz Sultan Selim Han

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI