Cevaplar.Org

PLASTİK ÜZÜM

İnsan fıtraten mükerrem olduğundan, hakkı ararken batılı eline alır ve onu bırak(a)maz. Buna en güzel misal, plastik üzümdür. Şimdi farklı yaşta ve seviyede iki insan farz edelim; bunun bir tanesi çocuk ol


Serkan Çakır

serkancakir82@hotmail.com

2012-07-02 16:47:17

İnsan fıtraten mükerrem olduğundan, hakkı ararken batılı eline alır ve onu bırak(a)maz. Buna en güzel misal, plastik üzümdür. Şimdi farklı yaşta ve seviyede iki insan farz edelim; bunun bir tanesi çocuk olsun, diğeri ise yetişkin olsun. Evet, beş yaşındaki çocukta da mide vardır ve açlık onunda fıtratını bağlayan bir unsurdur. Bu çocuğu acıkmış olarak düşünelim ve onu seyredelim. Açlığın verdiği arayış ile evindeki masada gördüğü meyve tabağına doğru koşuyor ve elini bir üzüm tanesine atıyor. Elini ağzına götürüyor, yutuyor ama doymuyor. Sonra rahatsız olmaya başlıyor. Diğer yetişkin ise, açlığın verdiği kanuna tabi olarak üzüm parkuruna giriyor ve açlık hissi onu da koşturuyor. Ama üzümün plastik olduğunu bildiğinden elini ona uzatmıyor.

Burada üç soru karşımıza çıkıyor;

1-Neden ikisi de masaya koÅŸtu?

2.İkisinde ortak olan ne idi?

3.Neden biri yedi, diÄŸeri yemedi?

İkisini de masaya koşturan açlık idi. Açlık nimetin aranmasına en kuvvetli saiktir. İkisinde de ortak olan ise, fıtrat kanunudur. Yani midesi olan ve aç olan arayacaktır. Midenin varlığı taamın varlığına delalettir. Birisi yedi, zira açlık, idrakin önüne geçti. Onun sahte olduğunu ayırt edecek göz, ilim ve idrak yoktu. Fakat diğerinde ise, gözü seçti, ilmi filtre etti, idraki bu yabancıyı kabul etmedi. Çünkü mide o plastik ile doymadığı gibi, doyulacak bir şey de değildi ve olamazdı.

Evet, insan hakkı arar, zira hak, insan hakikatinin gıdasıdır. Onunla doyar ve yaşar. Ruhun gıdası bekadır, o, fani âlemdeki plastik üzümlerle doymaz. Bu koşuda plastik üzümü yiyip kendini doyduğuna inandıran nice yol zedeler var ki, geniş midelerini hardal tanesiyle doyurmaya çabalıyor ve bu kuvvetle de beka sahrasındaki ebediyet toplantısında arzı endam etmek istiyorlar. Ne yazık ve ne acib…

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

İMANIN ŞEHAMET-İ MANEVİYESİ

İMANIN ŞEHAMET-İ MANEVİYESİ

İslam ahlakının dinamik gücü, imandır. Çünkü, “İman hem nurdur hem kuvvettir. Evet, haki

MUHALEFET KULVARLARI

MUHALEFET KULVARLARI

Hak namına ve hakikat hesabına sırf gerçeği görmek ve göstermek, meseleleri tahlil etmek, sı

UYUYAN DEV UYANMIÅžTIR

UYUYAN DEV UYANMIÅžTIR

Evet, millet uyandı. İçerdeki hainler, dışardaki alçaklar ne yaparlarsa yapsınlar, artık Ana

YANLIŞ VE HAKSIZ İNTERNET PAYLAŞIMLARI

YANLIŞ VE HAKSIZ İNTERNET PAYLAŞIMLARI

dir. İnternet paylaşımlarındaki kaynak vermemek, metnin yazarını yazmamak, doğruluk olmadığ

MASONLAR VE ESAD AİLESİ

MASONLAR VE ESAD AİLESİ

Masonluk meselesi dallı budaklı bir mesele olduğundan ve yüksek dozda manipülasyon içerdiğind

OSMANLI DÜŞMANI BİR BARELVİ’NİN HEZEYANLARI

OSMANLI DÜŞMANI BİR BARELVİ’NİN HEZEYANLARI

Belki biraz garip gelecek ama peşinen söyleyelim ki anlatılan husus doğrudur. Stalin’in hocala

KADİROV:  KADİRİ-VEHHABİ KIRMASI 

KADİROV:  KADİRİ-VEHHABİ KIRMASI 

Ramzan Kadirov başkanlığındaki Çeçenlerin Suriye’den sonra Ukrayna’da da arz-ı endam etme

 İSLAM’IN DAHİLİ DÜŞMANLARI YA DA GÜNÜMÜZÜN YIKICI AKIMLARI

 İSLAM’IN DAHİLİ DÜŞMANLARI YA DA GÜNÜMÜZÜN YIKICI AKIMLARI

İhvan meşrepli Iraklı yazar ve düşünür Muhsin Abdulhamid, ‘ İslam’a Yönelik Yıkıcı

YİNE GÖÇ VAR

YİNE GÖÇ VAR

Türü: Hikâye (Otuz yıl önce bu günleri biz yazdık, yaÅŸayanlar yorum yapsın) Aylardan AralÄ

BABAMI GÖTÜRMEYİN

BABAMI GÖTÜRMEYİN

Erzurumluydum. Erzurum’un Hınıs İlçesi’nin Göller Köyü’nde oturuyordum. Adım Ali’y

"İSLÂM DİNİ SAVAŞ VE TERÖR DİNİ MİDİR? YA DA KILIÇ ZORUYLA MI YAYILMIŞTIR?"

Muhterem Müslümanlar! Oryantalistlerin sürekli olarak İslâm dinini savaş ve terörle özdeşl

Göklerde ve yerde olanların hepsi Allah'ı tesbih etmektedir. O, üstündür, hikmet sahibidir.

HAÅžR, 1

GÜNÜN HADİSİ

Sizden biriniz, kendisi için sevdiği şeyi (mü'min) kardeşi için de sevinceye kadar kamil mümin olmaz.

250 Hadis, s.148

TARİHTE BU HAFTA

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI