PLASTİK ÜZÜM

İnsan fıtraten mükerrem olduğundan, hakkı ararken batılı eline alır ve onu bırak(a)maz. Buna en güzel misal, plastik üzümdür. Şimdi farklı yaşta ve seviyede iki insan farz edelim; bunun bir tanesi çocuk ol

Serkan Çakır

serkancakir82@hotmail.com

2012-07-02 16:47:17

İnsan fıtraten mükerrem olduğundan, hakkı ararken batılı eline alır ve onu bırak(a)maz. Buna en güzel misal, plastik üzümdür. Şimdi farklı yaşta ve seviyede iki insan farz edelim; bunun bir tanesi çocuk olsun, diğeri ise yetişkin olsun. Evet, beş yaşındaki çocukta da mide vardır ve açlık onunda fıtratını bağlayan bir unsurdur. Bu çocuğu acıkmış olarak düşünelim ve onu seyredelim. Açlığın verdiği arayış ile evindeki masada gördüğü meyve tabağına doğru koşuyor ve elini bir üzüm tanesine atıyor. Elini ağzına götürüyor, yutuyor ama doymuyor. Sonra rahatsız olmaya başlıyor. Diğer yetişkin ise, açlığın verdiği kanuna tabi olarak üzüm parkuruna giriyor ve açlık hissi onu da koşturuyor. Ama üzümün plastik olduğunu bildiğinden elini ona uzatmıyor.

Burada üç soru karşımıza çıkıyor;

1-Neden ikisi de masaya koştu?

2.İkisinde ortak olan ne idi?

3.Neden biri yedi, diğeri yemedi?

İkisini de masaya koşturan açlık idi. Açlık nimetin aranmasına en kuvvetli saiktir. İkisinde de ortak olan ise, fıtrat kanunudur. Yani midesi olan ve aç olan arayacaktır. Midenin varlığı taamın varlığına delalettir. Birisi yedi, zira açlık, idrakin önüne geçti. Onun sahte olduğunu ayırt edecek göz, ilim ve idrak yoktu. Fakat diğerinde ise, gözü seçti, ilmi filtre etti, idraki bu yabancıyı kabul etmedi. Çünkü mide o plastik ile doymadığı gibi, doyulacak bir şey de değildi ve olamazdı.

Evet, insan hakkı arar, zira hak, insan hakikatinin gıdasıdır. Onunla doyar ve yaşar. Ruhun gıdası bekadır, o, fani âlemdeki plastik üzümlerle doymaz. Bu koşuda plastik üzümü yiyip kendini doyduğuna inandıran nice yol zedeler var ki, geniş midelerini hardal tanesiyle doyurmaya çabalıyor ve bu kuvvetle de beka sahrasındaki ebediyet toplantısında arzı endam etmek istiyorlar. Ne yazık ve ne acib…

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

ÜRETİLEN ALGILARLA FİKİR SAHİBİ OLMAYA ÇALIŞMAK

Vehhabilik meselesi zamanla dallanıp budaklanmıştır. Vehhabilik şemsiyesi altında birçok fikr

YEREL ORYANTALİSTLER

Din mücedditliği için yola çıkanlardan bir kısmı süreçte din münekkidi haline geldi. Zira

İTTİHAD-I İSLAM’IN ÖN ADIMLARI

İttihad-ı İslam, bize balon gibi uçarak gelmez. Belki, bizim ona gitmemiz lazım. Yollar dağda�

İMANIN ŞEHAMET-İ MANEVİYESİ

İslam ahlakının dinamik gücü, imandır. Çünkü, “İman hem nurdur hem kuvvettir. Evet, haki

MUHALEFET KULVARLARI

Hak namına ve hakikat hesabına sırf gerçeği görmek ve göstermek, meseleleri tahlil etmek, sı

UYUYAN DEV UYANMIŞTIR

Evet, millet uyandı. İçerdeki hainler, dışardaki alçaklar ne yaparlarsa yapsınlar, artık Ana

YANLIŞ VE HAKSIZ İNTERNET PAYLAŞIMLARI

dir. İnternet paylaşımlarındaki kaynak vermemek, metnin yazarını yazmamak, doğruluk olmadığ

MASONLAR VE ESAD AİLESİ

Masonluk meselesi dallı budaklı bir mesele olduğundan ve yüksek dozda manipülasyon içerdiğind

OSMANLI DÜŞMANI BİR BARELVİ’NİN HEZEYANLARI

Belki biraz garip gelecek ama peşinen söyleyelim ki anlatılan husus doğrudur. Stalin’in hocala

KADİROV: KADİRİ-VEHHABİ KIRMASI

Ramzan Kadirov başkanlığındaki Çeçenlerin Suriye’den sonra Ukrayna’da da arz-ı endam etme

İSLAM’IN DAHİLİ DÜŞMANLARI YA DA GÜNÜMÜZÜN YIKICI AKIMLARI

İhvan meşrepli Iraklı yazar ve düşünür Muhsin Abdulhamid, ‘ İslam’a Yönelik Yıkıcı

Andolsun ki biz, öğüt alsınlar diye, bu Kur'an'da insanlara her türlü misali verdik.

Zümer,27

GÜNÜN HADİSİ

İSİM VE KÜNYE

"Sizler kıyamet günü isimlerinizle ve babalarınızın isimleriyle çağırılacaksınız öyleyse isimlerinizi güzel yapın"

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

*Fatih Donanmayı Haliç'e İndirdi.(22 Nisan 1453) *T.B.M.M. Açıldı.(23 Nisan 1920) *Yavuz Sultan Selim Padişah Oldu.( 25 Nisan 1512) *Çernobil Nükleer Faciası.(26 Nisan 1986) *Sultan II.Abdülhamid Han Tahttan İndirildi.(27 Nisan 1909)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...