BİTİRİRKEN
Aziz okuyucu!
Bitirmeden, konunun ehemmiyeti gereği, burada birkaç değerlendirmede bulunacağız:
1. Hz. Muaviye masum olmadığı için, diğer sahabiler gibi, ondan da hata sâdır olabilir.
Aziz okuyucu!
Bitirmeden, konunun ehemmiyeti gereği, burada birkaç değerlendirmede bulunacağız:
1. Hz. Muaviye masum olmadığı için, diğer sahabiler gibi, ondan da hata sâdır olabilir.
2. Hz. Muaviye ile Hz. Ali arasındaki muharebeler ve ihtilaflarda Hz. Ali'ye isabetli içtihadı için iki sevap, Hz. Muaviye'ye de hatalı içtihadı için bir sevap vardır.
3. Hz. Muaviye hakkındaki eleştirilerinde sayın İhsan Süreyya hoca'nın hatalı olduğu kanaatindeyiz.
4. Hz. Muaviye'ye karşı yapılan bu eleştiriler, Hz. Ali'yi aşırı derecede sevmekten doğmuştur. Peygamberimiz (s.a.v), Hz. Ali'ye: "Sen'de, Hz. İsa gibi iki kısım insan helake gider. Birisi ifrad-ı muhabbet, diğeri ifrad-ı adavet iledir." buyurmuştur.(1)
İmam-ı Rabbanî şöyle diyor: "Ru'yeti (Allah'ı görme şerefini), Resulullah'ın (s.a.v) şefaatini inkar eden, sohbetin (Sahabi olmanın dokuz faziletini ve ashabın üstünlüğünü anlamayan, Resulu Ekrem'in aile efradına ve Hz. Fatıma evladını layıkı vech ile sevebilmekten mahrum, Ehl-i Sünnetin nail olduğu sayısız hayırdan uzak kalan ve böylece; ehl-i sünnetin yolundan çıkan, onları reddeden, aralarında ayrılan, sapan ve saptıran kimselere ne kadar yazık."(2)
5. Sahabiler kendi aralarında birbirlerini sabb (düşmanlık), birbirlerini tenkid ederlerse, bizim onları tenkid etmeye ve onlara düşmanlık etmeye hakkımız yoktur.(3)
6. Kendisinden derecelerle yüksek sahabileri tenkid edenlerin meselesi, Hasan b. Hani'nin şu şiirinde söylediği mesel gibidir:
يا ناطح الجبل العالى لكلمه * اشفق علىالرأس لا تشفق على الجبلى
"Ey yüksek dağı yaralamak için başını dağa vuran! Başından kork, korkma dağdan."(4)
7-İmam Ebu Hanife, ilk defa «el-Fıkh'ul Ekber» i ve diğer mezhebi fırkalar karşısında ehl-i sünnetin akaidini tesbit etmiş bir bilgindir.(5) Sahabe-i kiram hakkında "Biz sahabeleri ancak iyilikle yadederiz" demiştir. Bunun başka şekli yoktur.
Dipnotlar
1- Bediuzzaman, Mektubat. Sh. 88
2- Hayreddin Karaman, İmam-ı Rabbani ve İslam Tasavvufu: Sh.163
3- İbn-i Abidin: C.1, Sh. 55
4- İbni Abidin: C. 1, Sh. 55
5- Mevdudi, Hilafet ve Saltanat: Sh. 321
Bu yazıya yorum yazın
Bu yazıya gelen yorumlar.
DİĞER YAZILAR
BİTİRİRKEN

Aziz okuyucu! Bitirmeden, konunun ehemmiyeti gereği, burada birkaç değerlendirmede bulunacağı
BİR BAŞKA ELEŞTİRİ

Bir başka eleştiri: Bazıları Hz. Muaviye’yi kötülemek için: “Şimdiye kadar müslümanla
SONUÇ VE DEĞERLENDİRME

Hoca «Sonuç ve değerlendirme» kısmında şöyle diyor: “Emevi devletini hatasıyla sevabıyla
İMAM RABBANÎ’NİN BU KONUDAKİ GÖRÜŞÜ-2

İmam Rabbani hazretleri; “Ehli Sünnet Ve Karşıdakiler” başlıklı mektubunda şunları yaz
İMAM RABBANÎ’NİN BU KONUDAKİ GÖRÜŞÜ

İmam Rabbani hazretleri; “Ehli Sünnet Ve Karşıdakiler” başlıklı mektubunda şunları yaz
SAHABELERİN HEPSİ ADİLDİR

Hafız İbni Hacer el-Askalani: “Ehl-i Sünnet, bütün sahabenin adil olduğunda ittifak etmişti
İMAM-I ŞAFİÎ’YE İSNAD EDILEN BIR RİVAYET?

Sayın Sırma şöyle diyor: “Muhtemeldir ki, bu tutumlarından dolayı İmam-ı Şafiî, dört sa
HZ. MUAVİYE’YE YÖNELTİLEN DİĞER BİR ELEŞTİRİ

Sayın Sırma hoca “Şu rivayet ne kadar manidardır” diyerek şunu naklediyor: Bir gün Şa’
İHSAN SÜREYYA SIRMA’NIN DÖRDÜNCÜ ELEŞTİRİSİ

Sayın Sırma hoca, dördüncü eleştirisinde şunları da yazıyor: “Çok değerli alim ve müç
HZ. MUAVİYE’NİN OĞLUNU VELİAHD TAYİNİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ

Şimdi biraz da, akaid, kelam ve fıkıh açısından imamet ve veliahdliğe değinerek, Hz. Muaviye
- YEZİD'İN VELİAHTLIĞI MESELESİ
- İHSAN SÜREYYA HOCANIN ÜÇÜNCÜ İTİRAZI
- MESELENİN CEVABI
- HUCR VE ARKADAŞLARININ ÖLDÜRÜLMESİ HADİSESİ
- ULEMANIN BU İTİRAZLARA CEVAPLARI
- HZ. MUAVİYE’YE YAPILAN İTİRAZ VE ELEŞTİRİLER
- HZ. MUAVİYE SULTAN MI, HALİFE Mİ?
- HZ. MUAVİYE’NİN VAHİY KÂTİPLİĞİNE DAİR
- TARİHÇİLERİN HER RİVAYETİ DOĞRU MU?
- HZ. MUAVİYE’NİN HZ. ALİ’YE KARŞI ÇIKMASI
- HİND HAKKINDA GEREKSİZ İFADELER
- TARİHİMİZİ GÜNÜMÜZE NASIL TAŞIYABİLİRİZ?
- GİRİŞ
- TAKRİZ
- ÖNSÖZ

De ki: "Herkes kendi yapısına uygun işler görür. Rabbiniz, en doğru yolda olanı daha iyi bilir."
İsra, 84
GÜNÜN HADİSİ
Hiç bir vâli yoktur ki, o, müslüman ahâli üzerinde icrâ-yı velâyet ederken zulüm ederek ölür, muhakkak Allah Cennet kokusunu ona haram kılacaktır.
Ma'kıl İbn-i Yesâr (r.a)'dan rivayet olunur.
SON YORUMLAR
- Teşekkürler. Sanırım Envar neşriyat idi.Tam hatırlayamıyorum.....
- Çok güzel bir çalışma Rabbım ilminizi arttırsın bu çalışmalarınızı...
- Merhaba, Ben Foliant yayınlarından uğur. Sizinle iletişim kurmak istiyoruz ...
- Selamünaleyküm bu değerli yazınızdan dolayı Ahmets kardeşimizi tebrik edi...
- Vesîkalara göre, doğum târîhi 13.01.1889 (1 Kânûnisânî 1304), vefât t...
- Açıklayıcı ve net ifadelerle bilgi verdiğiniz ićin siteye teşekkür eder...
- Hocam açıklamalarınız için gerçekten yürekten teşekkürler Hep oyunlar...
- Az önce rast gele aldığım bir hadis kitabında rastgele açtığım bir sayf...
- Rabbimiz gani gani rahmet eylesin…...
- Yahudi propagandası için uydurulmuş yalan bir hikâyeyi bu güzel siteye yak...
TARİHTE BU HAFTA
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...