Cevaplar.Org

İHSAN SÜREYYA HOCANIN ÜÇÜNCÜ İTİRAZI

Sayın Sırma hoca, üçüncü itirazda bir de şöyle diyor: “Muaviye iktidara geldikten sonra kötü bir sünnet ihdas etmiş, Cuma hutbelerinde Hz. Ali’yi kötülemeleri için valilere emirnameler göndermiştir. Bu emirler üzerine valileri Cuma hutbelerini okurlar iken, Hz. Ali’yi kötüleyici sözler de sarfediyorlardı.” Yukarıda görüldüğü gibi, Hoca’nın iddiasına göre,


Seyda Musa Geçit Hocaefendi

musa_bazid04@hotmail.com

2021-03-23 08:19:52

Sayın Sırma hoca, üçüncü itirazda bir de şöyle diyor: "Muaviye iktidara geldikten sonra kötü bir sünnet ihdas etmiş, Cuma hutbelerinde Hz. Ali'yi kötülemeleri için valilere emirnameler göndermiştir. Bu emirler üzerine valileri Cuma hutbelerini okurlar iken, Hz. Ali'yi kötüleyici sözler de sarfediyorlardı."

Yukarıda görüldüğü gibi, Hoca'nın iddiasına göre, sahabilere kötü sözler söylemeyi, ilk olarak Hz. Muaviye ihdas etmiştir.

Sayın Sırma tarihçi olduğuna göre, olayları olduğu gibi, taassubtan uzak olarak ve iç yüzüne inerek incelemeli ve nakletmeliydi. Her olayın sebep ve sonuçları vardır. İlmi yöntem bunu gerektirir. Kendilerinin de başlıca kaynaklarından Taberi, İbn-i Haldun ve İbn-i Esir'dir.

İbn-i Esir «el-Kamil» kitabında, hocanın değinmediği bir rivayet vardır.

Sayın Sırma, arapça bildikleri için, bu rivayeti kendileri ve arapça bilenlerin dikkatlerine arapça aslıyla arzediyoruz.

والتمس احمل الشام ابا موسى فهرب الى مكة ثم ائصرف عمر واحمل الشام الى معاوية فسلموا عليه باخلافة ورجع ابن عباس و شريح الى على وكان على اذا صلى الغداة يقنت فيقول اللّهم العن معاوية وعمرا واباللا عورااسلمى وجيبا وعبدالرحمن بن خالد والضحاك بن قيس والوليد فباغ ذالك معاوية فكان اذا قنت لعن عليا وابن عباس والحسن والحسين واللأشتر.

Sayın Sırma, Hind'in Mekke'nin fethinde Müslüman olmasından bahsederken, oysa sekiz sene önce Uhud'da Hz. Hamza'ya yapılanları ve hakem olayından sonra ilk olarak, Hz. Ali'nin Hz. Muaviye ve arkadaşlarına lanet okuduğunu unutuyor da, aynı töleransı, Hz. Muaviye ve arkadaşlarına da göstermesi gerekmez mi?

"Allah bizi taassubtan uzaklaştırsın" diyen hoca bu yaptığıyla taassuba düşmemiş midir? Gayesi kadim tarihimizi günümüze taşımak olan sayın hocamız, Hz. Muaviye'yi eleştirmek için aleyhindeki bütün rivayetleri en umulmadık satırlarda cımbız gibi çekip servis yapması hakkaniyete uymaz. Bin beşyüz yıl önce küle dönüşen bir ateşi tekrar yakmak, Allah korusun, vebaldir.

Bugün, müslümanların imtihanları bambaşkadır. Buna yönelik çaba sarfedilmeli.

Hocadan bazı mudakkiklerin şu tavsiyesine önem vermesini istitham ediyorum; "Bir konuyu araştıran, o konu hakkında tarih kitaplarında gördüklerine hemen inanmamalı. Ancak bir hadis aliminin sözünde görürse ve bu alim hadisin senedini beyan etmiş ve halini bildirmişse veya o alimden güvenilir bir kişi o haberi nakletmişse, o vakit kendisine güvenilebilir."(1)

İbn-i Haldun diyor ki; "Tarihçilerin sözlerinde bir çok haberler vardır ki, içlerinde sahabiler hakkında üphe ve ta'nlar bulunmaktadır, o rivayetlerin çoğu ehl-i hevadandır, o rivayetlerle sahifeleri yazıp doldurmak gerekmez. Hak olan şudur ki; Hz.Muaviye'de raşit olan halifelerdendir. Haşa, Hz. Muaviye'nin kendisinden sonra ki biriyle benzetilmesine!"(2)

İbn-i Esir der ki; "Cemel vak'ası hakkında İbn-i Cerir et-Taberi'nin zikrettiğinden başka bir şey kitabıma almadım. Çünkü o, tarih naklinde güvenilir biridir. Diğerleri ise kendi tarihlerini hevalarının iktizasına göre doldurmuşlardır."(3)

Peygamber Efendimiz buyuruyorlar: "Bir müddet bu ümmet Kur'an ile amel edecektir. Bir müddet de Allah'ın Resulü'nün sünnetiyle amel edecek. Sonra da kendi re'yiyle amel edecektir. Re'yiyle amel ettikleri vakit hem kendileri sapıklığa düşerler, hem de başkalarını saptırırlar."(4)

Biz de bu Hadis-i şerife uyarak, sahabileri kendi re'yimize göre değil, Kur'an ve sünnete göre değerlendirelim diyoruz.

-devam edecek-

Dipnotlar

 1-M. Salih Ekinci, Ashabı Kiramın Etrafındaki Şüpheler: Sh. 23

 2-İbn-i Haldun Tarihi: C. 2, Sh. 650

 3-İbn-i Esir, El-Kamil: C. 3, Sh. 263

 4-İbn-i Esir, Aynı eser: C. 3, Sh. 263.

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

Rabbin için namaz kıl ve kurban kes.

Kevser:2

GÜNÜN HADİSİ

Yapılan hayırdan (ma'ruf) hiçbir şeyi küçük bulup hakir görme, kardeşini güler yüzle karşılaman bile olsa (bunu ehemmiyetsiz görüp ihmal etme)

Müslim, Birr 144, (2626)

TARİHTE BU HAFTA

*Eğriboz Adası'nin fethi(12 Ağustos 1470) *Kanuni Sultan Süleyman Han'in Tebriz'i fethi(13 Ağustos 1534) *Haçlı Ordusu'nun Kudüs katliami (15 Ağustoz 1099) *Gölcük Depremi(17 Ağustos 1999) *Misak-i Milli'nin TBMM'de de kabûlü(19 Ağustos 1920)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI