GARİB HADİS NEDİR?
Tarifi:
Bir ravinin rivayet etmesiyle münferid kalan hadise denilir.
Tarifin Şerhi:
Bir tek şahsın rivayet ettiği hadistir. Gerek bütün rivayet zincirinde veya senedin bazı tabakalarında olsun. Tek bir tabakada bile olsa. Diğer sened tabakalarında rivayet edenlerin birden fazla olması onun bu durumuna zarar vermez. Çünkü itibar en azadır.
Tarifi:
Bir ravinin rivayet etmesiyle münferid kalan hadise denilir.
Tarifin Şerhi:
Bir tek şahsın rivayet ettiği hadistir. Gerek bütün rivayet zincirinde veya senedin bazı tabakalarında olsun. Tek bir tabakada bile olsa. Diğer sened tabakalarında rivayet edenlerin birden fazla olması onun bu durumuna zarar vermez. Çünkü itibar en azadır.
İkinci Bir İsimlendirme
Ulemadan birçokları garib hadisi başka bir isimle daha isimlendirmişlerdir; "Ferd." İkisi eş anlamlıdır. Bazı âlimler ise aralarını ayırmışlar ve ikisinden her birini müstakil bir çeşit yapmışlardır. Lakin İbn-i Hacer her ikisini de lugat ve ıstılah olarak bir nev saymış ancak o demiştir ki; "Ehl-i ıstılah her ikisini çok ve az kullanımına göre ikiye ayırmışlardır. Ferd ekseriyetle "ferd-i mutlak" ve garib ekseriyetle "ferd-i nisbi" olarak isimlendirilmişlerdir(Nuzhetu'n Nazar, s. 28)
Kısımları
Garib hadis teferrüd ettiği yere göre iki kısma ayrılır; "garib-i mutlak" "garib-i nisbi"
1-Garib-i Mutlak; Yani Ferd-i Mutlak
Tarifi: Senedinin aslında garabet olan rivayettir. Yani rivayetin aslında bir kişinin rivayet etmesiyle münferid kalan hadistir.
Misali;
إِنَّمَا اْلاَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
"Yapılan her türlü işler kişilerin niyetlerine göre değer bulur." (Buhârî, Bedü'l Vahy 1; Müslim, İmârât 155) Ömer bin Hattab'la münferid kalmıştır. Bu(münferid kalma) bazen rivayet senedinin sonuna kadar devam eder(hep birer ravi rivayet eder) bazen de münferid kalan raviden birçok raviler rivayet eder.(mesela sahabeden bir kişi rivayet ederken tabiin ve tebei tabinde raviler çoğalabilir. Salih Okur)
2-Garibu'n nisbi: Yani ferd-i nisbi.
Tarifi: Yani, senedin aslında birden fazla ravi rivayet eder. Sonra o ravilerden sadece birinden rivayet edilir.
Misal; Malik Zühri'den o da Enes (r.a)'den: "Nebi sallallahu aleyhi ve sellem Mekke'ye girerken başında miğfer vardı." Malik'in Zühri'den yaptığı rivayet münferid kalmıştır.
Bu konuda Yazılmış Eserler
1-Darekutni, Garaib-ül Malik
2-Dareketni, Efrad
3- Ebu Davus Sicistani, Es sünenülleti Teferrede Bi külli Sünnetin Minha Ehlü Beldetin
Kaynak:
Dr. Mahmud Tahhan, Teysiru Mustalahi'l Hadis
Mektebetu'l Maarif, Riyad, 2010
Tercüme: Salih Okur
Bu yazıya yorum yazın
Bu yazıya gelen yorumlar.
DİĞER YAZILAR

Al-i İmran,139
"Gevşemeyin, üzülmeyin, eğer hakikaten inanıyorsanız, muhakkak üstün olan sizsinizdir."
GÜNÜN HADİSİ
İlimden istediğiniz kadar öğrenin. Vallahi onunla amel etmedikçe ilim toplamakta ecir kazanamazsınız. (İ.hatip takvimi)
SON YORUMLAR
- İstifade etmek istiyorum....
- Bu hadiseler çok elzem bakışımi değiştiriyor masumane inkişafa sebep oluy...
- 18. Lem'a.. 19 değil...
- selamun aleyküm keşke bunlar kitap olsa?...
- "Vettakullahe ve yuallimeküm" "Siz Allah'tan korkarsanız, takva sahibi olursan...
- İnşallah düşünüyoruz..Biraz mesafe girdi araya..Kitaplarımızdan uzak kal...
- S aleyküm abiler... Bir şey soracağım kızılicaz notlarimizin devamı yok m...
- Harika...
- Doğumundan başlasaydınź ölümüne kadar yazsaydınız benim için daha fayd...
- Paranın M kemal olan kısmını değil de ters tarafını kullansanız daha iyi...
TARİHTE BU HAFTA
*Köprülü Fazıl Mustafa Paşa'nın Şehit düşmesi (19 Ağustos 1691)
*Mescid-i Aksa'nın Yahudilerce Yakılması(21 Ağustos 1969)
*Sakarya Savaşı (22 Ağustos 1921)
*Hz. Ebu Bekir (634) ve Ebussuud Efendi'nin (1574)[23 Ağustos]
ANKET
Sitemizle nasıl tanıştınız?
Yükleniyor...