BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 7. BÖLÜM

MİHVER’E (AXIS) DOĞRU (…) Alacaklılarının akbaba misali tepesinden ayrılmadıkları gerçeğini gören Emir, bu kez dostlarına ve tanıdıklarına sitem dolu mektuplar yazarak karz-ı hasen etmelerini ister. (s. 302)

Yusuf Çağlayan

y_caglayan@yahoo.com.tr

2019-10-09 13:30:49

YEDİNCİ BÖLÜM

MİHVER'E (AXIS) DOĞRU

(…) Alacaklılarının akbaba misali tepesinden ayrılmadıkları gerçeğini gören Emir, bu kez dostlarına ve tanıdıklarına sitem dolu mektuplar yazarak karz-ı hasen etmelerini ister. (s. 302)

(…) Eleştirisiyle yıktığı kimselerce yahut kendisini abide gibi görenlerce bir kenara itilen Emir'e, Yemen Sultanı İmam Yahya'nın oğlu Emir Abdullah yardım etti. Böylece Arslan, acilen ödeme bekleyen borçlarını temizlemiş oldu.

Avrupa'daki malî esareti biten Emir, artık zamana karşı yarışarak anavatanına kavuşma hayalleri kurabilecekti. 1946 güzünde Doğu'ya doğru son yolculuk başladı. (…) Sanki plânlanmış gibi gemi yine İskenderiye'de demirler, yani yarım yüzyıl kadar önce Pan-İslâmcı bir gazeteci olarak kariyerine başladığı ve ümitlerinin harpler arası senelerde defalarca parmaklarının arasından kayıp gittiği mekânda. Burada Beyrut'a geçmezden evvel, El-Tahir ve Hacc Emin El-Hüseyni ile son bir akşam geçirir. Beyrut'a varış tarihi ki sessiz bir varıştır, 1946 Ekim ayı sonlarıdır.

Herhalde bu dönüşte memleketini bağımsız bulmasını talih O'na çok görmemiştir; bu O'nun uğruna ömrünün kısm-ı azamisini verdiği gaye değil miydi?

(…) 11 Aralık 1946'da İsviçre polisi artık üstadın telefonunun dinlenmesine gerek görmüyordu. Üstad iki gün önce Beyrut'ta ölmüştü. (s. 303)

Yusuf Çağlayan

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 8. BÖLÜM

SONUÇ (…) Bir devlet otoritesi ile hareket etmeyen, hakikatte herhangi bir devletin belirli bi

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 7. BÖLÜM

MİHVER’E (AXIS) DOĞRU (…) Alacaklılarının akbaba misali tepesinden ayrılmadıkları ger

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 6. BÖLÜM

GELENEĞİN BÖLÜNMEZLİĞİ (…) Ne orijinal ne de felsefî olarak teolojik düşünce sahibi

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 5. BÖLÜM

BİR NESLE KILAVUZLUK: KUZEY AFRİKA (…) Nüfuzunun en hissedilir (s. 185) olduğu yer Mağrip�

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 4. BÖLÜM

İSLÂMCI MİLLİYETÇİLİĞİN MÜDAFAASI: ARAP DOĞU Doğu’da Suriye ayaklanmasının başar

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 3. BÖLÜM

ARAP DAVASININ BENİMSENMESİ (…) Arslan’ın (…) Kendi hayatı Dürzî içe dönüklüğün

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 2. BÖLÜM

SAVAŞ VE SÜRGÜN 28 Ekim 1914’te Osmanlı İmparatorluğu I. Dünya Harbi’ne girdi ve Orta

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 1. BÖLÜM

BİR OSMANLI-ARAP CENTİLMENİ YETİŞİYOR (…) 1869’da Lübnan’daki Şuveyfe köyünde doğm

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- GİRİŞ

Çağın en gözde simalarından olan Şekip Arslan, biyografistlere çok sayıda malzeme bırakmı�

ŞEHBENDERZÂDE FİLİBELİ AHMED HİLMİ’NİN DİNÎ VE FELSEFÎ GÖRÜŞLERİ-ÖMER CERAN-SIR YAYINCILIK-BURSA-2013

Ahmed Hilmi, 1914 yılında vefat etmiştir. Vefat sebebi olarak bakır zehirlenmesi düşüncesi il

TOTALİTERİZMİN SEFALETİ-MESUT KARAŞAHAN-BEYAN YAYINLARI-İSTANBUL 1998

Antik Çağ’ın filozofları arasında totaliter siyasal felsefesini daha açık ve kolay biçimde

Doğrusu Allah katında din, İslâm'dır; o kitap verilenlerin anlaşmazlıkları ise sırf kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki taşkınlık ve ihtirastan dolayıdır. Her kim Allah'ın âyetlerini inkâr ederse iyi bilsin ki, Allah hesabı çabuk görendir

Âl-i İmran:20

GÜNÜN HADİSİ

Sizden biriniz, kendisi için sevdiği şeyi (mü'min) kardeşi için de sevinceye kadar kamil mümin olmaz.

BATI’YA KARŞI İSLÂM-WILLIAM I. CLEVELAND- 7. BÖLÜM

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

GÜNÜN HADİSİ

KATEGORİLER

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

SİTE HARİTASI