Cevaplar.Org

BAKARA SURESİNDEKİ ÜÇ ZÜMRENİN ÖZELLİKLERİ

A-MÜ’MİNLERİN ÖZELLİKLERİ 1-Müttekîdir 0nlar. Yani Allah’ın yasaklarından uzak dururlar, emirlerini yerine getirirler. Farzları işler, günahlardan kaçınırlar. 2-Öldükten sonra diriliş, cennet-cehennem gibi gözleriyle görmedikleri Allah’ın ve Peygamberin haber verdiği hakikatlere yürekten inanırlar. 3-Namazlarını dosdoğru kılarlar.


Vehbi Karakaş

vehbikarakas@hotmail.com

2017-03-09 16:27:01

A-MÜ'MİNLERİN ÖZELLİKLERİ

1-Müttekîdir 0nlar. Yani Allah'ın yasaklarından uzak dururlar, emirlerini yerine getirirler. Farzları işler, günahlardan kaçınırlar.

2-Öldükten sonra diriliş, cennet-cehennem gibi gözleriyle görmedikleri Allah'ın ve Peygamberin haber verdiği hakikatlere yürekten inanırlar.

3-Namazlarını dosdoğru kılarlar.

4-Allah'ın kendilerine verdiği rızıktan, ilimden, fikirden, imkânlardan muhtaçlara harcarlar. Sağlığın, malın, ilmin, fikrin zekâtını verirler.

5-Peygamberlere indirilmiş kitaplara, verilmiş sayfalara inanırlar.

6-Ahiretin varlığına tereddütsüz iman ederler.

7-Doğru yoldadır onlar ve kurtuluşa ermişlerdir.[1]

B-KÂFİRLERİN ÖZELLİKLERİ

1-Müminlerin inandıklarının hiçbirine inanmazlar.

2-Kalplerine mühür vurulmuştur. Oraya imanın nuru girmez, oradan küfrün karanlığı da çıkmaz.

3-Gözleri vardır, görmezler. Kulakları vardır işitmezler. Çünkü onların gözlerinde ve kulaklarında perde vardır. Görmek, duymak istemezler. Onların kalplerini mühürleyan, gözlerine ve kulaklarına perdeyi çeken Allah'tır,[2] ama suç Allah'ın değil, kâfirlerindir. Çünkü tercihlerini ve iradelerini inkârdan yana kullanmışlardır.

4-Bunlar için ardı-arkası kesilmeyen şiddetli bir azap vardır.[3]

C-MÜNAFIKLARIN ÖZELLİKLERİ

1-Allah'a ve ahiret gününe inandık derler; halbuki inanmamışlardır.

2-Bu halleriyle Allah'ı ve müminleri aldattıklarını zannederler. Halbuki sadece kendilerini aldatırlar.

3-Kalplerinde nifak hastalığı vardır.

4-Müfsittirler, bozguncudurlar, ama kendilerinin ıslah edici, yapıcı olduklarını söylerler.

5-İnananları cahil ve hafif akıllı görürler.

6-İnanan müminlerle bir araya geldiklerinde "inandık" derler; şeytanlarının yanlarına döndüklerinde de: "biz sizinle beraberiz, biz inandık, demekle müminlerle alay etmekteyiz." derler. İki yüzlüdürler.

7-Gerek açıktan küfrü tercih eden kâfirler ve gerekse gizli kâfir olan münafıklar, zararlı bir alış-veriş yapmışlardır. İmanı vermiş inkârı, cenneti vermiş, cehennemi satın almışlar, menzili maksuda erememişlerdir.[4]

TEFSİRLE HATİMDEN HAKİKATLER (5)

KÖTÜLÜĞÜNÜ İYİLİK GÖRENLER, TAHRİBİNİ TAMİR SANANLAR

Bakara suresinde münafıkları anlatan ayetlerin birinde şu bilgi verilmektedir:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

"Onlara: Yeryüzünde fesat çıkarmayın, bozgunculuk yapmayın, denildiği zaman onlar: Biz ancak ve ancak onarıcı ve düzelticiyiz, derler."[5]

Bu ayetin tefsirini yapan müfessirlerden Beyzavî, ayeti şöyle yorumlamıştır:

Münafıklar, kalplerindeki nifak hastalığından dolayı tahribi tamir, bozmayı yapma suretinde görmüşler, yaptıkları kötülükleri, iyilik sanmışlardır. Çünkü amelleri kendilerine süslendirilmiş onların.

Böyleleri hakkında Allah şöyle buyurmaktadır: اَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُٓوءُ عَمَلِه۪ فَرَاٰهُ حَسَناًۜ = "Hiç kötü ameli kendisine süslenip te onu güzel gören kimse, (hakkı hak ve bâtılı bâtıl gören gibi olur mu?"[6]

Bu ayet, herkesi titretmelidir. Hiç kimse, tartışılmaya müsait konularda en doğru görüş, en doğru iş, benimkisidir, dememelidir. Çünkü şeytanlar, bazen dost ve arkadaşlarının kulaklarına üflerler: Senin gibi ileri görüşlü biri yok, sen ne yaparsan o doğrudur, derler. Onlara hakkı batıl, batılı da hak gösterirler. Şeytanın bu üflemelerine yenik düşenler de zannederler ki, güzel olan kendi işleri ve kendi düşünceleridir. Bu hususta mümini, münafıktan ayıran nokta şudur: Mümin, bu tip düşüncelerin şeytanın birer vesvesesi ve dürtüsü olduğunu bilir, nefsinin avukatlığını yapmaz, istişareye ihtiyaç duyar, kendisinin de yanılabileceğini kabul eder, doğruyu bulmak için başka düşüncelere saygı duyar, yardım alır.

Allah da bunun için, yani insan, yanlışlar tuzağına düşmesin, haksız görüşünü ve işini haklı ve doğru sanıp başkalarını incitmesin, başkalarının elindeki haklı görüş ve icraattan mahrum kalmasın diye istişareyi emretmiştir.[7]

PEYGAMBERİMİZİN RAHMETİ VE MÜNAFIKLAR

Peygamberimiz, müminlere rahmettir. Çünkü onların hidayetine, hakkı ve doğru yolu bulmalarına vesile olmuştur.

Kâfirlere rahmettir. Çünkü Peygamberimiz hürmetine Allah, kâfirlerin cezalarını ahirete bırakmıştır.

Münafıklara rahmettir. Çünkü onlardan çok eziyet gördüğü ve onları da isim isim bildiği halde öldürülmelerine izin vermemiştir. Bunun sebebini de şöyle açıklamıştır:

-Eğer ben onları öldürürsem, İnsanlar der ki, Muhammed, ashabını öldürüyor. Böyle bir kanaatin kimselerde uyanmasını istemem!"[8]

Münafıklar, her ne kadar içten kâfir idiyseler de, dıştan Müslüman görünüyorlardı ve onların görünüşte ashaptan farkları yoktu.

Buradan bir ölçü daha çıkarmamız gerekiyor. Peygamberimiz, münafıkların kimler olduğunu bildiği halde, onlara kâfir ve münafık demezken ve zarar vermezken; biz, nasıl olur da bilmeden birilerine münafık ve kâfir damgasını vurup onları maddeten ve manen öldürmeye kalkarız?

Demek her önümüze gelene kâfir veya münafık deme hakkımız ve salahiyetimiz yok. Aksi halde karşımızdakilerde kâfirlik ve münafıklık yoksa bu sıfatlar söyleyene döner. Allah, bizi yanılmaktan ve yanıltmaktan korusun.

ÇOK ENTERESAN BİR OLAY

Usame b. Zeyd anlatıyor:

"Allah'ın Resulû (sav) bizi bazı kabilelere gönderdi. Onlar da bizim gelişimizi duyunca kaçtılar. Ben bu grubun içinden birisine yetiştim. Adam, "Lâ ilahe illâllah" deyiverdi. Buna rağmen ben, adamı öldürdüm. Döndüğümüzde bu olayı Peygamber (sav) e aynen anlattım.

Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdu:

"Ey Usame! Sen, Lailaheillallah dedikten sonra mı öldürdün o adamı?"[9] Yani "Adam Lailaheillallah dedi, buna rağmen sen o adamı öldürdün, öyle mi?"[10] Yazık, çok yazık.

Ben de şöyle dedim:

-Ey Allah'ın Resûlü, o adam, bunu ölümden korktuğu için söyledi.

Hz. Peygamber (sav) şöyle buyurdu:

-Ne biliyorsun? Kalbini mi yarıp baktın da bu kanaate vardın?[11] Adam gerçekten Müslüman olduğu için söylemişse sen kıyamet gününde bu vebalden nasıl kurtulacaksın?

Rasulullah (sav) bu sitem ve çıkışlarını o kadar tekrarladı ki ben şöyle dedim kendi kendime: "Keşke önceden değil de[12] bugün[13] Müslüman olsaydım da bu olayı yaşamasaydım. Çok pişman olmuştum ama iş işten geçmişti.[14]

Keşke ibret alsak da "keşke yapmasaydım, keşke söylemeseydim" türünden vicdan azabı çekeceğimiz olayların faili olmasak.


Dipnotlar

[1] Bkz. Bakara, 2/3-5

[2] Bkz. Bakara, 6-7

[3] Bkz. Bakara, 2/7

[4] Bkz. Bakara, 2/9-16

[5] Bakara, 2/12

[6] Fatır, 35/8

[7] Bkz. Al-i İmran, 3/159; Şûra, 42/38

[8] Bkz. Es-Sâbûnî, Muhammed Ali, Safvetü't-Tefâsîr, 1/33

[9] Buhari, Diyat, 2

[10] Müslim, İman, 157

[11] Bkz. Buhari, Diyat 2; Müslim İman 158, Ebu Davud, Cihad 104

[12] Bkz. Buhari, Diyat,2.

[13] Bkz. Müslim, İman, 157

[14] Bkz. Buhari, Diyat 2; Müslim İman 158, Ebu Davud, Cihad 104 

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

MADDÎ VE MANEVÎ SAĞLIĞA KAVUŞTURAN REÇETE

MADDÎ VE MANEVÎ SAĞLIĞA KAVUŞTURAN REÇETE

Bir televizyon programında arz ettiğim reçeteyi, dinleyen ve seyreden kardeşlerimiz, yazılı ol

AHLAK OLMADAN NAMAZ, NAMAZ OLMADAN AHLAK KURTARICI OLABİLİR Mİ?

AHLAK OLMADAN NAMAZ, NAMAZ OLMADAN AHLAK KURTARICI OLABİLİR Mİ?

Namaza en çok kafa yoran yazarlardan biri de benim sanıyorum. Önce “NİÇİN NAMAZ” kitabın

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-9

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-9

Bazı arifler demişlerdir ki; “her kim abdeste devam ederse(devamlı abdestli olmaya özen göste

İLİMSİZ ZİKİR OLMAZ, ALLAH’I BİLMEDEN DE ALİM OLUNMAZ

İLİMSİZ ZİKİR OLMAZ, ALLAH’I BİLMEDEN DE ALİM OLUNMAZ

Zikir, anmak, hatırlamak demektir. Zikrullah ise, Allah’ı anmak, Allah’ı hatırlamaktır. Ne

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-8

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-8

*Cüneyd-i Bağdadi(rahmetullahi aleyh) demiştir ki; “Kulu dört şey en yüksek makamlara yüks

İSLAM’IN GÜZEL GÜNLERİ SADECE BİR HAYAL Mİ?

İSLAM’IN GÜZEL GÜNLERİ SADECE BİR HAYAL Mİ?

Mecdî el-Hilâlî İslam’ın üstün geleceğini ve ümmetin yeniden şeref ve izzete nâil olac

“ÜÇ AYLARDAN VE MÜBAREK GECELERDEN BANA NE?”

“ÜÇ AYLARDAN VE MÜBAREK GECELERDEN BANA NE?”

Allah dostlarından birine demişler: -Üç aylara girdik efendim, hem de bu gece mübarek geceleri

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-7

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-7

Adamın biri Hz. Ömer(r.a)’e; “Muhakkak sen adaletle hükmetmiyor, hakları vermiyorsun” dedi

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-6

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-6

*Malik bin Dinar(rahmetullahi aleyh) demiştir ki; “Kalbinde bir katılık, bedeninde(taat işleri

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-5

CEVAHİR-ÜL LÜ’LÜİYE’DEN PARILTILAR-5

Saad Bin Ebu Vakkas(r.a)’dan rivayete göre o, Rasulullah’a dedi; “Ya Rasulullah! Allah’ın

ANNE KARNINDA AĞIZ, DÜNYADA NAMAZ

ANNE KARNINDA AĞIZ, DÜNYADA NAMAZ

Anne karnındaki bir çocuğun ağzı vardır, gözü vardır, kulağı vardır, eli vardır, ayağ

Zulüm (ve haksızlık) edenlere de sakın meyletmeyin! Sonra size de ateş dokunur. Sizin Allah'tan başka dostlarınız yoktur, sonra size yardım da edilmez.

Hûd, 113

GÜNÜN HADİSİ

Gerçek Müslüman

Müslüman, dilinden, elinden müslümanlar selâmette kalan kimsedir. (Buhari, Kitabü'l İman -Abdullâh b. Amr b. Âs)

TARİHTE BU HAFTA

*Gençlik ve Spor Bayramı(19 Mayıs) *Gençlik Haftsı(19-25 Mayıs)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI