Cevaplar.Org

İSLAMİ HAREKETLER VE TARİHİN SONU

Yeni bir başlangıca ve yenilenmeye ihtiyaç var. İslam’ın kendi dinamikleri bu ihtiyacı savıyor, cevap veriyor. Bununla birlikte her on yılda bir İslami hareketler toprağa veriliyor ve definciler, sonrasında nebbaşlık yapmaya başlıyor. İslami hareketleri toprağa verenler on yıl sonra tekrar İslami hareketleri bir kez daha defnetmeye çalışıyorlar. 11 ve 13’üncü yüzyılda Moğol istilasıyla birlikte İslam dünyası Batılı tarihçiler tarafından defnedilmişti. Lakin bir iki asır sonra aynı Batılı kaynaklar bu defa uyanan İslam dünyasını durduracak güç aramaya başlamışlardı. Tarih tekerrür


Mustafa Özcan

mustafaahmetozcan@gmail.com

2017-01-02 20:24:03

Yeni bir başlangıca ve yenilenmeye ihtiyaç var. İslam'ın kendi dinamikleri bu ihtiyacı savıyor, cevap veriyor. Bununla birlikte her on yılda bir İslami hareketler toprağa veriliyor ve definciler, sonrasında nebbaşlık yapmaya başlıyor. İslami hareketleri toprağa verenler on yıl sonra tekrar İslami hareketleri bir kez daha defnetmeye çalışıyorlar. 11 ve 13'üncü yüzyılda Moğol istilasıyla birlikte İslam dünyası Batılı tarihçiler tarafından defnedilmişti. Lakin bir iki asır sonra aynı Batılı kaynaklar bu defa uyanan İslam dünyasını durduracak güç aramaya başlamışlardı. Tarih tekerrür eder. Yunus'un dediği gibi "her dem taze doğarız, bizden kim usanası."

Elbette İslami hareketler açısından en zorlu dönemden ve sınavdan geçiyoruz. Hiç bu kadar yüksek irtifaya çıkmamış ve hiçbir defa da bu kadar irtifadan düşme tehlikesiyle ve tepetakla olmakla karşı karşıya kalmamıştı. Yoksa İslami hareket uzmanları on yılda bir İslami hareketleri öldürüyorlar ama İslami hareketler yeniden küllerinden diriliyor. Sürekli olarak Phoenix gibi küllerinden yeniden doğuyorlar.

 28 Şubat sürecinden sonra Ali Bulaç gibi kimi kalemler İslami hareketlerin bittiğini ilan etmişlerdi. Fırtına geçince de İslami hareketin ilk sözcüleri yine kendileri olmuşlardı. Batı'da Olivier Roy gibi kimi kalemler birçok defa İslami hareketlerin bittiğini ilan ettiler. Yine yeminlerini kendileri bozdular. Siyasal İslam'ın İflası kitabını 1990'lı yıllarda yani erken bir dönemde kaleme almıştı. Keza Giles Kepel İslamcılığın Yükselişi ve Gerilemesi kitabını yazacaktır. Müslüman Öfkenin Kökenleri makalesiyle Medeniyetler çatışması tezinin mukaddimesini yazan, 11 Eylül sonrası Beyaz Saray'ın İslam dünyası danışmanı olan Bernard Lewis İslam dünyasında neyin yanlış gittiğini s kendince'What Went Wrong/Ne yanlış gitti?' kitabıyla sorgulamıştır. Anglikanlar da 100 yıl önce bunu yapmışlar ve İstanbul'daki Meşihat Dairesine tevcih ettikleri garazkar sorularla İslam'ı ve yetkinliğini sorgulamışlardı. Halbuki, yeni bir milenyumun akabinde Anglikan Kilisesi can çekişiyor; 30 yıl sonrasına çıkabileceği veya erebileceğine meçhul kaydı düşülüyor.

 İslam düşmanları İslamı sorguladıkça İslamiyet irtifa kazanıyor ve kitlelerin ve geleceğin umudu haline geliyor. Madem İslam dünyası bu kadar güçsüz neden teker teker gelmiyorlar? Suriye'ye baktığımızda bütün gayri Müslimlerin yerel düşmanlarla birlikte kol kola girdiklerini ve İslam'ın nurunu söndürmeye çalıştıklarına şahit oluyoruz. Demek ki İslam'ın Müslümanlardan bağımsız zati dinamikleri ve gücü var. Müslümanları fiziki olarak yenmek mümkünse de manevi olarak İslamiyeti yenmek ne mümkün!

Tarih birçok defa mağlupların zaferine tanıklık etmiştir. Müslümanların en zayıf oldukları dönemde 19'uncu yüzyılda Afrika'da milyonlarca insan Senusiler ve diğer hareketlerin gayret ve çabasıyla İslam'a yol bulmuş ve Müslüman olmuşlardır. Günümüzde de Ruanda katliamı sırasında Müslümanların gösterdikleri merhametten ötürü medyunu şükran olan Ruandalılar dalga dalga İslamiyeti seçiyorlar. 

Kim insanlar bitti derse o insanları bitirir ( men kale helekennasu fehuve ehlekehum). Beşer olmamız hasebiyle deneme yanılma yoluyla rotamızı bulmaya çalışmamız tabiidir. Bununla birlikte kutup yıldızımız manevi dinamiklerimizdir. İslam'ın katıksız beyaz yolu / mahaccetü'l beyza/ beyaz yol önümüzde serili olarak bize yol gösteriyor, meşale tutuyor. Yine önce ahlak ve maneviyat diyerek ayağa kalkabilir ve siyaset dünyasına da rehber olabiliriz.

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-2

SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-2

İbn Hacer el-Heytemî diyor ki: "Sahabe arasında cereyan eden hâdiseler konusunda dilimizi tutmam

SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-1

SAHÂBENİN ADALETİ VE ÂLİMLERİN BUNA DAİR AÇIKLAMALARI-1

1.Hâfız ibn Hacer el-Askalânî el-İsâbe adlı eserinde diyorki: "Ehli-sünnet, sahâbenin âdil

FİTNE HADİSLERİNE İTİRAZLAR

FİTNE HADİSLERİNE İTİRAZLAR

Bazı İslami oturumlara katılan hocalardan birisi, bu hadislerin(gelecekte olan fitnelerden bahsed

NEDİR İTTİHAD-I İSLAM?

NEDİR İTTİHAD-I İSLAM?

İTTİHAD-I İSLAM, şeref tacımız, uhuvvet sancağımız, muhabbet bayrağımızdır. İTTİHAD-

BATI DÜNYASININ İHANET SENARYOLARI VE PİLTDOWN ADAMI

BATI DÜNYASININ İHANET SENARYOLARI VE PİLTDOWN ADAMI

Batı dünyası ve materyalist felsefenin düzenbazları yalan üretmekte, hakikatleri evirip çevir

HZ. MUAVİYE'NİN, OĞLU YEZİD'İ VELİAHD TAYİN ETMESİ

HZ. MUAVİYE'NİN, OĞLU YEZİD'İ VELİAHD TAYİN ETMESİ

Meseleyi iki açıdan ele almak durumundayız: A. İslâm şeriatına göre veliahtlığın hükm

KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-5

KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-5

Eşler Arasında Dünya ve Âhiret Hayatını Berbat Eden Bir Kötü Davranış: Nuşûz Kur’ân,

HZ. MUÂVİYE RÂŞİD HALÎFELERDENDİR

HZ. MUÂVİYE RÂŞİD HALÎFELERDENDİR

Muâviye'nin (r.a) hayatına az çok vakıf olan biri, onun hidayete eren ve erdiren raşid halifele

KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-4

KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-4

"Sâliha" Eş Olmaya Çalışmak İslâmî hayatta en önemli konulardan olan iffeti koruma yollar

ABDULLAH BİN SEBE DİYE BİRİ YOK MUDUR?

ABDULLAH BİN SEBE DİYE BİRİ YOK MUDUR?

Bazıları, Taberî'nin İbn Sebe ile ilgili aktardığı rivayetin senedinde Seyf b. Ömer et-Temim

KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-3

KUR’ÂN VE HADİS-İ ŞERİFLERDE MUTLU EVLİLİK PRENSİPLERİ-3

Allah’ın emirlerini yerine getirip; yasakladıklarından da kaçınma gibi anlamlara da gelen “

Doğrusu Allah katında din, İslâm'dır; o kitap verilenlerin anlaşmazlıkları ise sırf kendilerine ilim geldikten sonra aralarındaki taşkınlık ve ihtirastan dolayıdır. Her kim Allah'ın âyetlerini inkâr ederse iyi bilsin ki, Allah hesabı çabuk görendir

Âl-i İmran:20

GÜNÜN HADİSİ

Ramazan ayı girdiği zaman cennetin kapıları açılır, cehennemin kapıları kapanır ve şeytanlar da zincire vurulur.

Tirmizi, Savm 82, (807); İbnu Mace, Sıyam 45, (1746)

TARİHTE BU HAFTA

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI