SABAH VE YATSI NAMAZLARINDA CEMAATA GİTMENİN ÖNEMİ

Osman b.Affân’ın Rasulullah’ı (s.a) şöyle buyururken işittiği rivayet edilmiştir: “Kim yatsı namazını cemaatle kılarsa gecenin yarısını ibadetle geçirmiş gibi olur. Kim sabah namazını da cemaatla kılarsa bütün gece namaz kılmış gibidir. “ (Müslim rivayet etmiştir.)

Muhammed Salih Ekinci

2016-09-16 11:28:11

Osman b.Affân'ın Rasulullah'ı (s.a) şöyle buyururken işittiği rivayet edilmiştir: "Kim yatsı namazını cemaatle kılarsa gecenin yarısını ibadetle geçirmiş gibi olur. Kim sabah namazını da cemaatla kılarsa bütün gece namaz kılmış gibidir. " (Müslim rivayet etmiştir.)

Tirmizi'nin yine Osman b. Affan'dan (r.a) naklettiği rivayette hadis şöyledir: "Yatsı namazını cemaatla kılan kimse gecenin yarısını ibadetle geçirmiş gibi olur. Yatsı ve sabah namazını cemaatle kılan kimse ise gecenin tamamını ibadetle geçirmiş gibi olur."( Tirmizi rivayet etmiştir. Hadis hasen ve sahihtir, demiştir.)

"Her kim yatsıyı cemaatle kılarsa gecenin yarısını namazla geçirmiş olur." ifadesinden maksat; "Kim yatsıyı cemaatle kılarsa kazanacağı cevap, yatsıyı cemaatle kılmadığı zaman gece yarısına kadar namaz kılmakla kazanacağı sevaba eşittir" demektir.

Hadis özellikle gece namazlarında cemaate devam etmeyi teşvik etmektedir. Çünkü, gündüz vakitlerinde camiye gitmemenin çeşitli sebebleri olabilir. Gece ise yalnız namaz için ve Allah rızası için cemaata iştirak sağlanacağından sevabı da o nisbette çoktur.

Bazı amellere bol bol sevap verilmesi Allah'ın (c.c) kullarına bir lütfudur. Görüldüğü gibi gecenin ortasında ve sonundaki namazlar için cemaata gidilmesi, geceyi tamamen ibadet içinde geçirmiş sevabı kazandıracaktır. Bu takdirde müslümanın iki namaz arasındaki uykusu bile ibadet olarak telakki edilmiştir.

Ebu Hüreyre'den (r.a) Rasulullah'ın (s.a) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Yatsı namazı ile sabah namazını cemaatla kılmanın sevabını bilselerdi emekleyerek bile olsa bu namazlara gelirlerdir. (Buhari ve Müslim rivayet etmişlerdir.)

Hadiste cemaata, bilhassa yatsı ile sabah namazları için cemaata gitmek teşvik edilmektedir. Bu namazlarda nefse bir parça meşakkat vardır. Çünkü biri uykunun bilk zamanına, diğeri sonuna tesadüf eder. Onun için de münafıklara en ağır gelen namaz bunlardır. Fakat nimetin külfet karşılığı elde edildiği unutulmamalıdır.

Ebu Hüreyre'den (r.a) Rasulullah'ın şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir. "Münafıklara en ağır gelen namazlar sabah ve yatsı namazlarıdır. Bu namazları cemaatle kılmanın sevabını bilselerdi emekleyerek de olsa onları kılmaya gelirlerdi." (Buhari ve Müslim rivayet etmişlerdir).

Hadis, münafıklara ağır gelen namazları açıklamaktadır. Yatsı ve sabah namazları, nefse zor gelir. Münafıklar ise yalnız gösteriş ve toplumun beğenisini kazanmak ve dışlanmamak için ibadete gelirler. Bu vakitlerde de onları toplum göremeyeceği için gelmemeyi arzu ederler. Çünkü Allah rızası dışında bir şey için cemaata gelenler bu vakitlerde çok zorlanırlar.

Mü'minler ise Allah rızasını diğer lezzetlerin üstündü tuttuklarından hiçbir ibadet nefislerine ağır gelmemektedir. Sevap kazandıracak küçük veya büyük tüm amellere koşmak, mü'minlerin özelliklerindendir.

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

İSLAM’IN BEŞİNCİ RÜKNÜ HAC

a- Hac ve Umre 1. Hac, ömürlük bir farzdır; ömürde ancak bir defa farz olur. Hür, akıllı,

ASLÎYÂ

Ben-i İsrail hükümdarlarındandır. Hz, Süleyman’dan sonra yedinci hükümdar olarak gelmişti

EN ÖNEMLİ EMİR VE YASAKLAR

1. Allah’ın emrettiklerinin en önemlileri onbir ilkedir: A. Bunların beşi İslam’ın şar

KAİNATI İSTİLA EDEN SEVGİ GERÇEĞİ

Sevginin Kaynağı: Kâinatta mevcut gerçek sevginin kaynağı, onu var eden yaratıcının kendisi

BLATUS

Arap tarihçilerine göre adı Tulma veya Velid’tir. Hz. Musa ile mücadele eden meşhur firavunun

NEFSİNİ GÜZEL HUYLARLA SÜSLEMEK

Nefsini kötü vasıflardan temizledikten sonra aşağıdaki güzel vasıflar ile kendini süslemeye

B Y U R A S E P — D A H H A K

Kadim İran şahlârındandır. Efsanevî bir zalimdir. Meşhur İran hükümdarı Cemşîd’e kar�

ÜÇ TAVSİYE

Yemenli Seyyid Ömer bin Hafîz Rahimehullahu bir topluma hitaben şöyle buyuruyor: Size bu toplumd

YAKÎN NEDİR?

Yakîn; dinen zorunlu olarak veya kat’î bir delil yahut ümmetin hüsn-ü kabul gösterdiği habe

DEVİR VE TESELSÜL NEDEN BATILDIR?

Devir ve Teselsül neden batıldır? Kelam alimlerinin bu konudaki delilleri nelerdir? Bu konu hakk�

ANDRONİKOS

Bizans hükümdarı Andronikos, imparator Aleksi’nin amcazadesi idi. Aleksi henüz onüç yaşın

Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.

Fatiha,1

GÜNÜN HADİSİ

"Tutumlu kişi asla fakir olmaz."

Taberani

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

*Köprülü Fazıl Mustafa Paşa'nın Şehit düşmesi (19 Ağustos 1691) *Mescid-i Aksa'nın Yahudilerce Yakılması(21 Ağustos 1969) *Sakarya Savaşı (22 Ağustos 1921) *Hz. Ebu Bekir (634) ve Ebussuud Efendi'nin (1574)[23 Ağustos]

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...