Cevaplar.Org

GEÇMİŞ VE GELECEK GÜNAHLARIN AFFOLUNMASI NE DEMEKTİR?

Bazı hadislerde “falan ameller işlendiği takdirde geçmiş ve gelecek günahlar bağışlanır.” Veya “ bazı amellerden dolayı bir sene önceki ve bir sene sonraki günahlar affolunur” şeklinde ifadeler geçmektedir.


2012-08-31 16:55:57

Bazı hadislerde "falan ameller işlendiği takdirde geçmiş ve gelecek günahlar bağışlanır." Veya " bazı amellerden dolayı bir sene önceki ve bir sene sonraki günahlar affolunur" şeklinde ifadeler geçmektedir.

Bu konuda şöyle basit bir şüphe uyanabilir; " geçmiş ve gelecek günahların bağışlanması Peygamber(Sallalahu aleyhi ve sellem)'in özelliklerindendir. Nitekim Kur'an-ı Kerim bunu Peygamberimiz(Sallalahu aleyhi ve sellem)'e ait üstünlüklerden saymıştır. Allahu Teâlâ şöyle buyuruyor;

لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ

"Böylece Allah senin geçmiş ve gelecek günahını bağışlar."(Fetih:2)

Bunun cevabı ortadadır. Peygamber (Sallalahu aleyhi ve sellem) günahlardan masumdur ve hiçbir zaman günaha yanaşmamıştır. Öyleyse bu ayetin anlamı şundan başka bir şey olamaz; "Allahu Teâlâ, Rasulullah(Sallalahu aleyhi ve sellem)'i geçmiş ve gelecek günahlardan arındırmıştır. Bundan dolayı, ondan hiçbir günah meydana gelmez. Ayet-i kerimede "İsmet" sıfatı mağfiret unvanı ile ifade edilmiştir. O halde Allahu Teâlâ tarafından ismet(korunma) olmasaydı, hiç kimse günahların tamamından korunmayı başaramazdı.

Öyleyse Allahu Teâlâ'nın Peygamberlere ismet sıfatını vermesi, müminlerin günahlarını bağışlaması gibi O'nun büyük ihsanıdır. (Şifa'ul Eskam)

İkinci bir şüphe de şöyledir; İnsanların geçmiş günahlarının affolunması anlaşılır bir durumdur. Ancak, henüz meydana gelmemiş ve daha sonra meydana gelecek günahların bağışlanması nasıl olur?

İbn-i Teymiyye buna binaen, içersinde "gelecek bir senenin günahları bağışlanır" ifadesi geçen bütün hadislerin mevzu veya zayıf olduğunu söylemiştir. Ancak hadis araştırmacıları İbn-i Teymiyye'nin bu sözünü doğru bulmamışlardır. Tenkid ehli olan hadis hafızlarına göre bu hadislerin bazıları Sahih, bazıları da Hasen'dir.

Nitekim Hafız Münziri ve İbn-i Hacer-il Askalâni ve diğer bazı âlimler bu rivayetleri sağlam bulmuşlardır. Ayrıca kitabında mevzu hadislere yer vermemeye ihtimam gösteren Beyhaki, bu hadisleri kitabında zikretmiştir. İmam Ebu Davud sadece amele elverişli hadisleri toplamaya karar vermiş ve bu hadislerden bazılarını Sünen'i Ebu Davud'a koymuştur.

Henüz meydana gelmemiş günahların nasıl bağışlanacağı sorusuna cevabı Hafız İbn-i Hacer-i Askalâni'nin ve Buhari'nin Hz. Ebu Hureyre(r.a)'den rivayet edilen şu hadis-i şerifin açıklamasında mevcuttur; Peygamber(Sallalahu aleyhi ve sellem) şöyle buyuruyor; "Kim Ramazan gecelerini imanlı olarak ve mükâfatını Allah'tan umarak (namazla)ihya ederse, onun geçmiş ve gelecek günahları affedilir"

Hadis-i Şerif'in açıklamasının hülasası şöyledir; "Gelecek günahların bağışlanmasının anlamı şudur; Allahu Teâlâ o kişiyi büyük günah işlemekten koruyacak veya herhangi bir günah meydana gelse bile hemen tevbe etmek için tevfik verecek ve bu tevbe sebebiyle günahları bağışlanacaktır"

Şeyh Ebu Hasen Maverdi, mezkûr hadis-i şerifin açıklamasında verilen son cevabı tercih etmiştir. Çünkü hadiste Bedir Ashabının gelecek günahlarının bağışlanacağı bildirilmiştir. Ancak onlardan bazılarının büyük günaha müptela oldukları sabittir. Yani "onlardan hiçbir günah meydana gelmeyecektir" denilemez. Aksine, "günah işledikten sonra kendilerine tam bir tevbe ve pişman olma tevfiki verilecektir. Bunun sonucunda günahtan hiçbir eser kalmayacaktır" denilebilir(Şifa'ul Eskam)

Kaynak:

Müftü Azâm Muhammed Şefi Diyobendi

Necatü'l Müslimin adlı eserinin Günahlardan Kurtuluş adıyla dilimize çevirisinden

Mütercim; Hayri Demirci

Gülistan Neşriyat

İst. 2011

 

 

Bu yazıya yorum yazın


Not: Yanında (*) işareti olanlar zorunlu alanlardır.

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

İLİM ÇEŞNİSİ-1

İLİM ÇEŞNİSİ-1

Kıymetli ziyaretçilerimiz, değerli kardeşimiz Arif Gülhan hoca, okuduğu Arapça eserlerden dik

ALLAH KİMLERİ LANETLEMİŞTİR?-2

ALLAH KİMLERİ LANETLEMİŞTİR?-2

7.Allah’ı ve Resulünü İncitenler: "Şüphesiz Allah ve Resûlünü incitenlere, Allah dünya

ALLAH KİMLERİ LANETLEMİŞTİR?-1

ALLAH KİMLERİ LANETLEMİŞTİR?-1

Lanet Kelimesinin Sözlük Anlamı: Beddua etmek, kovmak, uzaklaştırmak, hakaret etmek, kötülü

İSLAM DİNİNİN ORTAYA ÇIKMASININ HİKMETİ

İSLAM DİNİNİN ORTAYA ÇIKMASININ HİKMETİ

Hz. Adem’den beri Allah peygamberler vasıtasıyla insanlara dünya ve ahiret saadetini netice ver

İNSANA HİZMET EDEN VARLIKLAR-2

İNSANA HİZMET EDEN VARLIKLAR-2

3.Allah, İnsanı Şerefli Kılarak Karada ve Denizde Yolculuk Yapma İmkanı Vermiştir: Bu husus,

İNSANA HİZMET EDEN VARLIKLAR-1

İNSANA HİZMET EDEN VARLIKLAR-1

Hizmet nedir? Bir işin neticelenmesi için yapılan çalışmaya hizmet denir.İnsanoğlunun bu dü

MEVLANA’NIN BİR ŞİİRİNİN İZAHI

MEVLANA’NIN BİR ŞİİRİNİN İZAHI

Sen, can ve gönülden ibaret olduğun için, can Sen'i nasıl bulabilir? Sen candasın, gönülde

İNSAN VE HİDAYET-3

İNSAN VE HİDAYET-3

Allah, Kimleri Doğru Yola İletir? Allah’ın kimleri doğru yola ilettiğini iki başlık altın

KÂİNAT MESCİDİNE İMAM TAYİN EDİLMİŞSİN, HABERİN VAR MI?

KÂİNAT MESCİDİNE İMAM TAYİN EDİLMİŞSİN, HABERİN VAR MI?

Yalnız başıma namaz kıldığım zamanlarda dahi ben hep imam olurum, bir cemaatin önündeki ima

İNSAN VE HİDAYET-2

İNSAN VE HİDAYET-2

5.Allah, Dilediğini Hidayete Erdirir: Allah’ın dilediğini hidayete erdirdiğiyle ilgili sekiz

ASHAB-I KEHF PEYGAMBERİMİZ ZAMANINDA MI YAŞADI?

ASHAB-I KEHF PEYGAMBERİMİZ ZAMANINDA MI YAŞADI?

Ashab-ı Kehf ve Peygamberimiz aynı zamanda mı yaşadı? Birbirilerinden haberdar mıydılar?

et-Teğabün: 3

Gökleri ve yeri yerli yerince yarattı. Sizi şekillendirdi ve şekillerinizi de güzel yaptı. Dönüş ancak O'nadır. (Mürşid 3.1 adlı yazılım-Turan Yazılım-(www.turan.com.tr) )

GÜNÜN HADİSİ

Zühd hakkında

“Kendisine çok konuşmama ve zühd duygusu verilen kimseyi gördüğünüz zaman ona yaklaşın.Zira o hikmet telkin eder.”İbn-i Mace-Zühd:1

TARİHTE BU HAFTA

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...

SİTE HARİTASI