TATSIZ GÜNAHLAR-MUHAMMED ŞEFİİ DİYOBENDİ-GÜLİSTAN NEŞRİYAT-TERCÜME MUHAMMED CEREN-İSTANBUL-(tarihsiz)

Hakikat fidanları nerede yeşersin de boy atsın Coşan gönül bulutu, hangi toprağa içini boşaltsın? S. IX

Nurgül Dere

2012-03-02 09:19:47

Hakikat fidanları nerede yeşersin de boy atsın
Coşan gönül bulutu, hangi toprağa içini boşaltsın? S. IX

Günahların tamamına bir göz gezdirilirse, bir açıdan bütün günahlar tatsızdır. Çünkü gelip geçici bir lezzetin altında şiddetli bir azab ve dayanılmayacak meşakkatler saklıdır. Bu da hiçbir akıl ve basiret sahibince lezzetli sayılmaz. Hiçbir akıl sahibi kişi, öldürücü zehir katılmış bir helvaya lezzetli diyemez. S. XI

Bir müslümanla alay etmek büyük günahlardan sayılmıştır. Alay etmek, alay eden kişinin dünyalık işlerine veya gelirine bir fayda vermez. Ancak insanların çoğu gaflet ve aldırmazlıktan dolayı bu günaha mübtela olmaktadırlar. S. 4

İnsanlar arasında hoş olmayan ve dokunaklı lakablar meşhur hale gelmiştir. "Sağır", "Kel", "Şaşı" ve benzeri gibi lakabları yaymak, herhangi birisini lakabı ile çağırmak veya arkasından lakabı ile zikretmek çok büyük günahtır. S. 26

Âlimler, müslümanın ilk yapacağı farzın avret mahallini kapatmak olduğunu belirtmişlerdir. Bu hüküm sadece namazla sınırlı kalmayıp hayatın her anında geçerlidir. Hatta tenhada, yalnız başına kaldığında bile hüküm aynıdır. Zaruret halleri bundan müstesnadır. Fakat batının moda akıntısına kapılarak bu farz göz ardı edilmektedir.
Bunların tamamı faydası olmayan büyük günahlardandır. Dünyevi hiçbir menfaat, hiçbir zaruret ve lezzet bunlara bağlı değildir. S. 40

İnsan bazen yalancı şahitlik durumlarına, dünyevi çıkar veya mecburiyetten dolayı mübtela olabilmektedir. Ama çoğunlukla onlarda lezzet yoktur, tatsız bir günah ve fayda vermeyen bir vebaldir. Bu günaha sadece ihtiyatsızlık, düşüncesizlik ve gafletten dolayı mübtela olunmaktadır. S. 51

Eksik ölçüp, eksik tartmak çok tehlikeli büyük bir günahtır. Allah-u Teâlâ Kur'ân-ı Kerîm'de bu günahın şiddet ve tehdidini şöyle beyan etmektedir: "Vay o eksik ölçüp tartan hilecilerin haine" (Mutaffifîn, 1) s. 60

[Kâhine inanan kimse] Birçok Müslüman sadece gaflet ve aldırmazlıktan dolayı bu tatsız ve faydasız olan günaha mübtela olmuştur. Bu şeylere mübtela olmak, günah olmasının yanında halis cahillik ve akılsızlıktır. Çünkü bu insanların söyledikleri şeyler tahmini ve zanna dayalı olmaktadır. S. 65

Erkeklere ipek elbise giymek, altın ve gümüşten ziynet eşyası takınmak günah olduğu gibi, erkek çocuklarına da giydirmek caiz değildir ve şiddetli bir günahtır. Çoğu insanlar gafletten dolayı buna mübtela olmaktadırlar. S. 66

Safları sık ve düzgün tutmak, âlimlerin ittifakı ile vacibtir.
Genellikle safta duran kişiler arasında boş yerler bırakılmakta, ön safta yer olmasına rağmen arkada saf tutulmaktadır. Bir de safta ileri geri durulmaktadır. Bunların hepsi günahtır ve şiddetli tehditleri gerektirir. S. 72

Bu yazıya yorum yazın

Bu yazıya gelen yorumlar.

DİĞER YAZILAR

ŞEHBENDERZÂDE FİLİBELİ AHMED HİLMİ’NİN DİNÎ VE FELSEFÎ GÖRÜŞLERİ-ÖMER CERAN-SIR YAYINCILIK-BURSA-2013

Ahmed Hilmi, 1914 yılında vefat etmiştir. Vefat sebebi olarak bakır zehirlenmesi düşüncesi il

TOTALİTERİZMİN SEFALETİ-MESUT KARAŞAHAN-BEYAN YAYINLARI-İSTANBUL 1998

Antik Çağ’ın filozofları arasında totaliter siyasal felsefesini daha açık ve kolay biçimde

MASONLUK-CARO Y. ROGRIGUEZ-ÇEVİRİ: HACASAN YÜNCÜ-ETKİN KİTAPLAR-İSTANBUL 2012

Illuminuti’nin kurucusu Weishaupt’ın meşhur ‘Talimât’ından birkaç cümle sunuyorum: D�

OSMANLI TARİHİNDE MASKELER VE YÜZLER-MUSTAFA ARMAĞAN-TİMAŞ YAYINLARI-İSTANBUL–2008

Feminizm, modernliğin son büyük ideolojisi. Kolay kolay yıkılmaz, çünkü hiçbir zaman kurulm

ŞÂH-I GÜLİSTAN-HARUN ÇETİN- KAYIHAN YAYINLARI-İSTANBUL-2012

Ben bir bülbülüm ki, cismim insanın avucunu doldurmaz, kalbim ise dünyaya sığmaz. Yirmi dört

MÜSLÜMAN OLMAK-NURİ YILMAZ-MANA YAYINLARI-İSTANBUL-2008

"Cezan kadar yanarsın, sonra yine cennete girersin!" ...İşte hayata günahlar ve sevaplar penc

CEMAAT-İSMAİL ÇETİN-DİLARA YAYINLARI-ISPARTA-2005

...Cemaatleşmek devlet kurmak değildir. Çünkü devlet kurmak ibadet değildir. Yani devlet mekan

DÖRT RUKÜN-SEYYİD EBÜL HASAN ALİ NEDVÎ-TERCÜME YUSUF KARACA-NEHİR YAYINLARI-İSTANBUL–1992

…İnsan için öyle bir ibadet tarzı veya ibadet düzenine gerek vardı ki, bu ibadet tarzı onun

KANUN-İ ESASİ’DEN ASKERÎ MÜDAHALEYE II. MEŞRUTİYET-HAZIRLAYAN: YUSUF ÇAĞLAR- ZAMAN KİTAP-İSTANBUL-2008

İlk anayasamız, Kanun-i Esasi’nin hazırlık çalışmalarına II. Abdülhamid’in izniyle Ekim

JÖN TÜRKLER VE İTTİHAT TERAKKİ, SİNA AKŞİN, REMZİ KİTABEVİ, İSTANBUL–1987

Ermeni sorunundaki Alman tarafsızlığı dolayısıyla Almanya ile Osmanlı Hükümeti arasında ge

II. MEŞRUTİYET DÖNEMİNDE SİYASAL MUHALEFET-ABDULLAH İSLAMOĞLU-GÖKKUBBE-İSTANBUL-2004

Siyasal muhalefet kavramı, özellikle Meşrutiyet dönemlerinde siyasal yaşamımızı önemli öl�

Ne yerde ne gökte zere ağırlığınca bir şey Rabbinden uzak (ve gizli) kalmaz.

Yûnus,61

GÜNÜN HADİSİ

"Şekavet sahibi Allah'a yakındır, insanlara yakındır, cennete yakındır, cehennemden uzaktır. Cimri ise Allah'tan uzaktır, insanlardan uzaktır, cennetten uzaktır, cehenneme yakındır. Cahil şekavet sahibini Allah, cimri ibadet düşkününden daha çok sever."

Tirmizi, Birr 40, (1962)

SON YORUMLAR

TARİHTE BU HAFTA

*Muhammed Raşid Hz.lerinin Vefatı. (22 Ekim 1993) *Astronomi Alimi Uluğ Bey'in Vefatı(25 Ekim 1449) *Fatih Sultan Mehmed Han'ın Trabzon'u Fethi(26 Ekim 1461)

ANKET

Sitemizle nasıl tanıştınız?

Yükleniyor...